(تمرينات الاستعداد لرمضان) .. ( الأسبوع الثاني )

[همتي لأمتي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني أخواتي ..

استكمالا لتمرينات الاستعداد لرمضان التي بدأناها في أسبوعنا الماضي ..

هيا نبدأ التمرين .. ألسنا نحن السابقين ؟؟ (http://www.alkotla.info/vb/showthread.php?t=7476)

هنا نستكمل إخواني أخواتي تمريناتنا ونشحذ هممنا لنكون على استعداد لاستقبال ضيفنا الكريم

ومع أسبوعنا الجديد


فتابعونا

:))

[همتي لأمتي]

الاسبوع الثاني بعنوان:
حق جهاده...

شعار الاسبوع:
"الاحتراق على قدر الاشتياق"

آية الاسبوع:
{وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ} سورة الحج: 78


دعاء الاسبوع:
اللهم يا مقلب القلوب و الابصار ثبت قلوبنا على طاعتك


قدوة الاسبوع:
عمر بن الخطاب رضي الله عنه


كتاب الاسبوع:
المستخلص في تزكية الانفس. (http://www.alkotla.info/test/elmosta5las.rar)


تكليفات يومية ثابتة:
الصلاة على وقتها,جزء من القرآن,صلاةالضحى,صيام اثنين وخميس,قيام اثنين وخميس,صلاة ركعتين قبل النوم والدعاء ,والذكر الخاص بهذا الاسبوع الاستغفار , الاكثار من الدعاء و القنوت.


عبادة هذا الاسبوع:
مجاهدة النفس



وقفة الأسبوع:
وقال ابن الجوزي في كتاب ذم الهوى: اعلم انه إنما كان جهاد النفس أكبر من جهاد الأعداء لأن النفس محبوبة وما تدعو إليه محبوب لأنها لا تدعو إلا إلى ما تشتهي وموافقة المحبوب في المكروه محبوبة فكيف إذا دعا إلى محبوب
فإذ عكست الحال وخولف المحبوب فيما يدعو إليه من المحبوب اشتد الجهاد وصعب الأمر بخلاف جهاد الكفار فإن الطباع تحمل على خصومة الأعداء


:))

[همتي لأمتي]

تابعونا ..

بعد صلاة العشاء موعدنا ..


نلقاكم على خير

دعواتكم


:))

[أبو غيث]

معكم ان شاء الله

[همتي لأمتي]

بارك الله فيكم أخي الكريم أبو غيث .. وحياكم الله

فلنستعد لنبدأ ومع أخينا

أبــــو مــــجــــاهــــد

:)

[أبو مجاهد]

تابعونا ......
سيدير النقاش معكم أخوكم الصغير في هذه الليلة

ننتظر منكم إخواننا تسجيل الحضور حتى نبدأ على بركة الله

[همتي لأمتي]

أول الحضور بعون الله ..

نتابع معكم أخي الكريم

وفقكم الله

[أبو مجاهد]

أول الحضور بعون الله ..

نتابع معكم أخي الكريم

وفقكم الله

حياك الله أختي صاحبة الهمة "همتي لأمتي" ننتظر بقية الأخوة والأخوات

[أبو غيث]

ثاني الحضور باذن الله

اصبروا علي ثلث ساعه بس

[أبو مجاهد]

حتى يسجل أخونا أبو غيث الحضور:)

سنقوم هذه اليللة بإذنه تعالى بمناقشة عنوان الأسبوع وشعاره

[أبو مجاهد]

ثاني الحضور باذن الله

اصبروا علي ثلث ساعه بس

أهلا بثاني الحضور صاحب الهمة أخونا أبو غيث

[أبو غيث]

معك خيووووو

سجلت حضور

[أبو مجاهد]

هل من مزيد أم نبدأ بالموجودين:)

[سنحيا بالأمل]

السلام عليكم

معكم ان شاء الله

بارك الله فيكم

[أبو مجاهد]

السلام عليكم

معكم ان شاء الله

بارك الله فيكم

أختنا أم الخطاب أنضمت الى أصحاب الهمم

[همتي لأمتي]

إن شاء الله نبدأ بعد الانتهاء من دعاء ختم القرآن ..


http://www.alkotla.info/vb/showthread.php?p=75823

[أبو مجاهد]

ننتظركم إخواننا أخواتنا للإنضمام الينا بعد انتهاء الختمة حتى نبدأ أسبوعنا الأخير ما قبل رمضان حتى نشحذ الهمم ونكون على أتم الإستعداد لشهر الله هذا الشهر الفضيل

[همتي لأمتي]

أسجل حضوري من جديد :) ..

نتابع

[أبو غيث]

انا جاهز ان شاء الله

[سنحيا بالأمل]

نسأل الله ان نكون من أصحاب الهمم...

[أبو مجاهد]

طيب نبدأ معكم إن شاء الله ومن يأتي لاحقا يشاركنا

لنبدأ بالعنوان "حَقَّ جِهَادِهِ "

والمقتبس من الاية الكريمة

{وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ} سورة الحج: 78

لأول وهلة وعند قراءة العنوان وقراءة هذه الاية من القرءان ماذا يتبدار لذهنكم إخواني أخواتي؟

[همتي لأمتي]

أفهم من الآية .. ومن الكلمة المقتبسة (حق جهاده ) أن الجهاد لا يمكن أن يتجزأ فنقوم بجزء منه دون آخر .. بل لا بد أن يكون كاملا أن تكون النفس كلها قلبا وقالبا باللسان والعقل والجوارح مع الله ومن أجل الله .. تسليم خالص لله عز وجل

[أبو مجاهد]

أفهم من الآية .. ومن الكلمة المقتبسة (حق جهاده ) أن الجهاد لا يمكن أن يتجزأ فنقوم بجزء منه دون آخر .. بل لا بد أن يكون كاملا أن تكون النفس كلها قلبا وقالبا باللسان والعقل والجوارح مع الله ومن أجل الله .. تسليم خالص لله عز وجل

جميل جدا أختي همتي لأمتي فالجهاد والمجاهدة لا يكون فقط بالقتال فالجهاد والمجاهدة أعم وأشمل

نتتظر باقي الأخوة

[أبو غيث]

للولهه الاولى

نحن مقصرين في الجهاد في سبيل الله....

يجب ان نجاهد بكل قوه وبدون كلل او ملل

والسبب اننا مله سيدنا ابراهيم..ولاننا المسلمين

و لاننا خير امه اخرجت للناس..يجب ان نجاهد في الله حق الجهاد

وندافع عن دعوه الخالدين ورساله سيدنا محمد عليه افضل الصلاه واتم التسليم..الرساله الخالده

[COLOR="Red"]لان من يحاربوها كثر في هذه الايام...[/
COLOR]


مش عارف ..حاسس حالي مش فاهمها مليح ...وما عرفت اعبر...

[أبو مجاهد]

للولهه الاولى

نحن مقصرين في الجهاد في سبيل الله....

يجب ان نجاهد بكل قوه وبدون كلل او ملل

والسبب اننا مله سيدنا ابراهيم..ولاننا المسلمين

و لاننا خير امه اخرجت للناس..يجب ان نجاهد في الله حق الجهاد

وندافع عن دعوه الخالدين ورساله سيدنا محمد عليه افضل الصلاه واتم التسليم..الرساله الخالده

لان من يحاربوها كثر في هذه الايام

ألا تتفق معي أخي أبو غيث أن الجهاد والمجاهدة مفهومها أشمل من القتال فقط؟

[الدرة المكنونة]

معكم ان شاء الله

[همتي لأمتي]

فالجهاد والمجاهدة لا يكون فقط بالقتال فالجهاد والمجاهدة أعم وأشمل


نعم فميادين الجهاد كثيرة .. وأعظمها أجرا وأشدها على المسلم جهاد النفس .. وأعتقد أنها محور نقاشنا في هذا الاسبوع ..

فليس المقصود جهاد الأعداء فقط ولا ميدان المعركة فقط .. بل هي ميادين كثيرة .. منها مجاهدة النفس .. مجاهدة الشيطان .. مجاهدة الأعداء .. وغيرها ..

[أبو غيث]

ازيد ايضآ

ان الجهاد ليس فقط جهاد النفس..
يعني احمل ام 16 واصير مطارد..

هناك انواع كثيره من الجهاد...جهاد المال ..جهاد الدعوه في سبيل الله..ونشرهاا

وهذا بالدرجه الاولى عملنا في الجامعه

[همتي لأمتي]

ان الجهاد ليس فقط جهاد النفس

ليس المقصود الجهاد بالنفس أخي .. بل محاربة ومجاهدة نفسك وهواها ..

[أبو مجاهد]

معكم ان شاء الله

أهلا بك أختي صاحبة الهمة "الدرة المكنونة"

[أبو مجاهد]

نعم فميادين الجهاد كثيرة .. وأعظمها أجرا وأشدها على المسلم جهاد النفس .. وأعتقد أنها محور نقاشنا في هذا الاسبوع ..

فليس المقصود جهاد الأعداء فقط ولا ميدان المعركة فقط .. بل هي ميادين كثيرة .. منها مجاهدة النفس .. مجاهدة الشيطان .. مجاهدة الأعداء .. وغيرها ..

ممتاز أختي هذه المقدمة ما أردت منها إلا أن نصل الى جهاد النفس "مجاهدة النفس "

والسؤال لك أختي همتي لأمتي كيف أجاهد نفسي أو كيف تكون مجاهدة النفس؟

[أبو غيث]

ألا تتفق معي أخي أبو غيث أن الجهاد والمجاهدة مفهومها أشمل من القتال فقط؟

نعم اخي ابو مجاهد..واوضحت ذلك في مشاركه لاحقه..

وعن انواع الجهاد


قال ابن القيم في زاد المعاد:

الجهاد أربع مراتب جهاد النفس وجهاد الشيطان وجهاد الكفار وجهاد المنافقين .

مراتب جهاد النفس:
فجهاد النفس أربع مراتب أيضا :

إحداها : أن يجاهدها على تعلم الهدى ودين الحق الذي لا فلاح لها ولا سعادة في معاشها ومعادها إلا به ومتى فاتها علمه شقيت في الدارين .

الثانية :أن يجاهدها على العمل به بعد علمه وإلا فمجرد العلم بلا عمل إن لم يضرها لم ينفعها .

الثالثة :أن يجاهدها على الدعوة إليه وتعليمه من لا يعلمه وإلا كان من الذين يكتمون ما أنزل الله من الهدى والبينات ولا ينفعه علمه ولا ينجيه من عذاب الله .

الرابعة: أن يجاهدها على الصبر على مشاق الدعوة إلى الله وأذى الخلق ويتحمل ذلك كله لله . فإذا استكمل هذه المراتب الأربع صار من الربانيين فإن السلف مجمعون على أن العالم لا يستحق أن يسمى ربانيا حتى يعرف الحق ويعمل به ويعلمه فمن علم وعمل وعلم فذاك يدعى عظيما في ملكوت السماوات .

وأما جهاد الشيطان فمرتبتان:
إحداهما : جهاده على دفع ما يلقي إلى العبد من الشبهات والشكوك القادحة في الإيمان .

الثانية: جهاده على دفع ما يلقي إليه من الإرادات الفاسدة والشهوات فالجهاد الأول يكون بعده اليقين والثاني يكون بعده الصبر . قال تعالى : وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون [ السجدة 24 ] فأخبر أن إمامة الدين إنما تنال بالصبر واليقين فالصبر يدفع الشهوات والإرادات الفاسدة واليقين يدفع الشكوك والشبهات .

مراتب جهاد الكفار والمنافقين:
وأما جهاد الكفار والمنافقين فأربع مراتب بالقلب واللسان والمال والنفس وجهاد الكفار أخص باليد وجهاد المنافقين أخص باللسان .

فصل [ جهاد أرباب الظلم والبدع والمنكرات ]
وأما جهاد أرباب الظلم والبدع والمنكرات فثلاث مراتب الأولى : باليد إذا قدر فإن عجز انتقل إلى اللسان فإن عجز جاهد بقلبه .

فهذه ثلاثة عشر مرتبة من الجهاد و "من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من النفاق" رواه مسلم.

[أبو مجاهد]

ان الجهاد ليس فقط جهاد النفس..
يعني احمل ام 16 واصير مطارد..
الجهاد بالنفس يختلف عن مجاهدة النفس أو جاهد النفس أخي أبو غيث

[همتي لأمتي]

والسؤال لك أختي همتي لأمتي كيف أجاهد نفسي أو كيف تكون مجاهدة النفس؟


باجبارها على الانقياد لأوامر الشرع ومحاربة هواها .. لأن النفس البشرية مجبولة على حب الخمول والكسل مثلا .. والشرع يأمرنا بالجد والعمل .. فالمجاهدة هنا .. بعدم الانصياع والانقياد للكسل .. بل اجبار النفس على العمل .. رغم أنه ضد هواها .. هكذا أفهم جهاد النفس

[أبو مجاهد]

قال ابن القيم في زاد المعاد:

الجهاد أربع مراتب جهاد النفس وجهاد الشيطان وجهاد الكفار وجهاد المنافقين .

مراتب جهاد النفس:
فجهاد النفس أربع مراتب أيضا :

إحداها : أن يجاهدها على تعلم الهدى ودين الحق الذي لا فلاح لها ولا سعادة في معاشها ومعادها إلا به ومتى فاتها علمه شقيت في الدارين .

الثانية :أن يجاهدها على العمل به بعد علمه وإلا فمجرد العلم بلا عمل إن لم يضرها لم ينفعها .

الثالثة :أن يجاهدها على الدعوة إليه وتعليمه من لا يعلمه وإلا كان من الذين يكتمون ما أنزل الله من الهدى والبينات ولا ينفعه علمه ولا ينجيه من عذاب الله .

الرابعة: أن يجاهدها على الصبر على مشاق الدعوة إلى الله وأذى الخلق ويتحمل ذلك كله لله . فإذا استكمل هذه المراتب الأربع صار من الربانيين فإن السلف مجمعون على أن العالم لا يستحق أن يسمى ربانيا حتى يعرف الحق ويعمل به ويعلمه فمن علم وعمل وعلم فذاك يدعى عظيما في ملكوت السماوات .

جميل جدا أخي أبو غيث هذا النقل لمجاهدة النفس كما أورده ابن القيم رحمه الله

طيب سؤالي لك أخي أبو غيث ما هي الأمور التي تتطلب منا المجاهدة في حياتنا المعاصرة فيأسواقنا وةجامعاتنا وبيوتنا ؟

[همتي لأمتي]

ان الجهاد ليس فقط جهاد النفس..
يعني احمل ام 16 واصير مطارد..


نعم أخي ليس المقصود الجهاد بالنفس كما ذكرت في مثالك .. بل جهاد أو مجاهدة النفس .. ربما كما ذكرت في مثالي



لأن النفس البشرية مجبولة على حب الخمول والكسل مثلا .. والشرع يأمرنا بالجد والعمل .. فالمجاهدة هنا .. بعدم الانصياع والانقياد للكسل .. بل اجبار النفس على العمل .. رغم أنه ضد هواها

[أبو غيث]

الجهاد بالنفس يختلف عن مجاهدة النفس أو جاهد النفس أخي أبو غيث

الجهاد في سبيل الله شيئ ..وجهاد النفس(مجاهده النفس) وتذليلها وصونها عن المعاصي شيئ اخر ..

وصلت اخي...

[درة الاخوان]

إخواني و أخواتي أعتذر على عدم استطاعتي المشاركة معكم في هذا النقاش المميز و الهام
و لكن عندي غدا امتحانين و لسه ما خلصت المواد
دعواتكم و بارك الله فيكم
اكرر اعتذاري

[أبو مجاهد]

باجبارها على الانقياد لأوامر الشرع ومحاربة هواها .. لأن النفس البشرية مجبولة على حب الخمول والكسل مثلا .. والشرع يأمرنا بالجد والعمل .. فالمجاهدة هنا .. بعدم الانصياع والانقياد للكسل .. بل اجبار النفس على العمل .. رغم أنه ضد هواها .. هكذا أفهم جهاد النفس

طبعا هنا أيضا إجبارها على القيام بما أمر الله تعالى واجتناب ما نهى عنه

إجبارها أم تعويدها أم تربيتها اختي ممكن كلهن في نفس الوقت

[أبو مجاهد]

إخواني و أخواتي أعتذر على عدم استطاعتي المشاركة معكم في هذا النقاش المميز و الهام
و لكن عندي غدا امتحانين و لسه ما خلصت المواد
دعواتكم و بارك الله فيكم
اكرر اعتذاري

حياك الله أخي الكريم وعذرك لا مجال لمناقشته:)

فجاهد نفسك على تسجيل الخروج من المنتدى وإغلاق جهازك لتفعل ما هو أهم وهو دراسة امتحاناتك

[همتي لأمتي]

إجبارها أم تعويدها أم تربيتها اختي ممكن كلهن في نفس الوقت


أعتقد أن البداية تكون بالاجبار .. لأنها مخالفة لهوى النفس .. ولأجل ذلك هي النوع الأصعب من أنواع الجهاد .. ومن ثم يأتي التعويد والتربية .. صح؟؟

[دعوة خالدة]

جهاد النفس هو اصعب انواع الجهاد ولكنه اعظم اجرا من غيره ذلك لان النفس عزيزة على صاحبها لانو بالعامية النفس بتمون فلذلك الناس اصناف منهم من يجاهد نفسه وينتصر عليها ومنهم من تنتصر نفسه عليه ومنهم من تتنتصر عليه في اوقات وهو ينتصر عليها في اوقات ويستغفر ربه اذا ما تبعها ومهنا نوع اخر من النفوس لكني نسيتو :D18: هاد قراتو في كتاب (ماذا يعني انتمائي للاسلام) ل فتحي يكن رحمه الله ........ واسال الله ان نكون من اصحاب النفوس المخلصة للربها
وكيف نكون مجاهدين لانفسنى هذا يكون بالصبر على الطاعات والابتعاد عن الشهوات وان نرضى الله في اعمالنا ان نطغى على ما يامرنا الشيطان ولا نتبعه بل نعصيه


واسف لاني متأخرة بس الظروف :11air:

[أبو غيث]

جميل جدا أخي أبو غيث هذا النقل لمجاهدة النفس كما أورده ابن القيم رحمه الله

طيب سؤالي لك أخي أبو غيث ما هي الأمور التي تتطلب منا المجاهدة في حياتنا المعاصرة فيأسواقنا وةجامعاتنا وبيوتنا ؟

والله يا اخي اكبر مجاهد النفس في هذه الايام هو

غض البصر ..لانه نرى من الكاسيات العاريات ..اشكال الوان...

في الجامعه ...المس.. والزميله..والموظفه..

في السوق..حدث ولا حرج..

في البيت..التلفاز والحاسوب

حتى بنشرات الاخبار...اصبحنا نرى النذيعات كاسيات عاريات

والله ارى ..ان حياتنا جميعا يلزمها مجاهده..المعاصي في كل مكان ..هى في عقر دارنااا

[همتي لأمتي]

والله ارى ..ان حياتنا جميعا يلزمها مجاهده..المعاصي في كل مكان ..هى في عقر دارنااا


أحسنت أخي الكريم .. نسأل الله أن يعيننا ..

[أبو مجاهد]

أعتقد أن البداية تكون بالاجبار .. لأنها مخالفة لهوى النفس .. ولأجل ذلك هي النوع الأصعب من أنواع الجهاد .. ومن ثم يأتي التعويد والتربية .. صح؟؟

اجتهادي الشخصي ممكن أن تكون الثلاثة مجتمعة نعلم أناسا هداهم الله فجاهدوا نفسهم أيما جهاد حتى أنهم تشددوا في فهم النصوص ولكن كانت نهايتهم للأسف الى ما كانوا عليه قبل أن يهديهم الله.

يعني ممكن نطرح هذا السؤال
هل مجاهدة النفس ممكن أن تعرف بتربية النفس وتهذيبها وتزكيتها؟

[أبو مجاهد]

جهاد النفس هو اصعب انواع الجهاد ولكنه اعظم اجرا من غيره ذلك لان النفس عزيزة على صاحبها لانو بالعامية النفس بتمون فلذلك الناس اصناف منهم من يجاهد نفسه وينتصر عليها ومنهم من تنتصر نفسه عليه ومنهم من تتنتصر عليه في اوقات وهو ينتصر عليها في اوقات ويستغفر ربه اذا ما تبعها ومهنا نوع اخر من النفوس لكني نسيتو هاد قراتو في كتاب (ماذا يعني انتمائي للاسلام) ل فتحي يكن رحمه الله ........ واسال الله ان نكون من اصحاب النفوس المخلصة للربها
وكيف نكون مجاهدين لانفسنى هذا يكون بالصبر على الطاعات والابتعاد عن الشهوات وان نرضى الله في اعمالنا ان نطغى على ما يامرنا الشيطان ولا نتبعه بل نعصيه


واسف لاني متأخرة بس الظروف

نلتمس لك العذر أختي أم مشير

وما علقت به جميل جدا




وكيف نكون مجاهدين لانفسنى هذا يكون بالصبر على الطاعات والابتعاد عن الشهوات وان نرضى الله في اعمالنا ان نطغى على ما يامرنا الشيطان ولا نتبعه بل نعصيه

[همتي لأمتي]

أيضا الكف عن الغيبة والنميمة أو حفظ اللسان بشكل عام يحتاج إلى مجاهدة ..

وبما أننا على أبواب رمضان .. الصيام (بمفهومه الواسع ) يحتاج إلى مجاهدة .. وربما لهذا كان محور نقاشنا حتى نتمرن جيدا .. على المجاهدة بعون الله

[أبو مجاهد]

والله يا اخي اكبر مجاهد النفس في هذه الايام هو

غض البصر ..لانه نرى من الكاسيات العاريات ..اشكال الوان...

في الجامعه ...المس.. والزميله..والموظفه..

في السوق..حدث ولا حرج..

في البيت..التلفاز والحاسوب

حتى بنشرات الاخبار...اصبحنا نرى النذيعات كاسيات عاريات

والله ارى ..ان حياتنا جميعا يلزمها مجاهده..المعاصي في كل مكان ..هى في عقر دارنااا

جميل جدا أخي أبو غيث

اللهم مكنا من أنفسنا

[أبو مجاهد]

أيضا الكف عن الغيبة والنميمة أو حفظ اللسان بشكل عام يحتاج إلى مجاهدة ..

وبما أننا على أبواب رمضان .. الصيام (بمفهومه الواسع ) يحتاج إلى مجاهدة .. وربما لهذا كان محور نقاشنا حتى نتمرن جيدا .. على المجاهدة بعون الله


جميل أختي همتي لأمتي

ما رأيكم إخواني بواجب لمجاهدة النفس قبل رمضان؟

موافقون :)

إذا انتظروه في مشاركتي التالية

[أبو غيث]

هل مجاهدة النفس ممكن أن تعرف بتربية النفس وتهذيبها وتزكيتها؟

نعم اخي ابو مجاهد..

النفس دائمآ اماره بالسوء

عندما اربى هذه النفس واذللها ..واعودها على طاعه الله..
واقوم بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر واكون ذووووو همه..للابتعاد عن المعاصى..والقيام بالطاعات..

عندها اكون قد جاهدت نفسي..

[همتي لأمتي]

يعني ممكن نطرح هذا السؤال
هل مجاهدة النفس ممكن أن تعرف بتربية النفس وتهذيبها وتزكيتها؟


:mm1:

لا زلت مصرة أن قهر النفس الباب الأول في مجاهدتها ..

[أبو مجاهد]

طبعا هذ الواجب لمن شارك هنا هذه الليلة
وهم
أبو مجاهد
همتي لأمتي
أبو غيث
أم الخطاب
الدرة المكنونة
درة الإخوان
أم مشير

المجاهدة ستكون بالتالي وهو الإستيقاظ هذه الليلة وقبل نصف ساعة من اذان الفجر وصلاة ركعتين والدعاء للإسلام والمسلمين

هل نحن قادرون على ذلك ومستعدون له مهما كانت ظروفنا حتى يعني لو سهرنا الى صلاة الفجر حتى نربي هذه النفس ونهذبها ونقول لها يا نفس كفاك ما كان يا نفس كفاك هوا وعصيانا

[همتي لأمتي]

هل نحن قادرون على ذلك ومستعدون له مهما كانت ظروفنا حتى يعني لو سهرنا الى صلاة الفجر حتى نربي هذه النفس ونهذبها ونقول لها يا نفس كفاك ما كان يا نفس كفاك هوا وعصيانا

نسأل الله أن يعيننا .. نعم نحن لها بعون الله ..

[أبو مجاهد]

لا زلت مصرة أن قهر النفس الباب الأول في مجاهدتها ..
يا نفس إلا تقتلي تموتي هذا حمام المت قد صليتي

ممكن أختي الكريمة إذا كان هنالك من عنده علم في هذا الموضوع ممكن يفيدنا

[أبو غيث]

طبعا هذ الواجب لمن شارك هنا هذه الليلة
وهم
أبو مجاهد
همتي لأمتي
أبو غيث
أم الخطاب
الدرة المكنونة
درة الإخوان
أم مشير

المجاهدة ستكون بالتالي وهو الإستيقاظ هذه الليلة وقبل نصف ساعة من اذان الفجر وصلاة ركعتين والدعاء للإسلام والمسلمين

هل نحن قادرون على ذلك ومستعدون له مهما كانت ظروفنا حتى يعني لو سهرنا الى صلاة الفجر حتى نربي هذه النفس ونهذبها ونقول لها يا نفس كفاك ما كان يا نفس كفاك هوا وعصيانا

ان شاء الله...

[أبو مجاهد]

نسأل الله أن يعيننا .. نعم نحن لها بعون الله ..

لن نستسلم لك يا نفس فما عند الله أحب لنا وأعظم

[همتي لأمتي]

لا زلت مصرة أن قهر النفس الباب الأول في مجاهدتها


فكرت أكثر .. فوصلت لأمر آخر ..

قهر النفس الخطوة الأولى في تربيتها .. فالتربية الخطوة الأولى في المجاهدة .. يمكن

[دعوة خالدة]

ان شاء اللــــــه يارب
بس رنو علي عشان اصحى :Aw8: :w1a:

[همتي لأمتي]

ان شاء اللــــــه يارب
بس رنو علي عشان اصحى


اضبطي المنبه اختي .. وبدنا دعوة مليحة :)

[أبو مجاهد]

ان شاء اللــــــه يارب
بس رنو علي عشان اصحى :aw8: :w1a:

في هذا الإمتحان سنكشف لأنفسنا من المنتصر نحن أم هي :)
سنقول لها يا نفس نحن المنتصرون قبل رمضان وفي رمضان وبعد رمضان فالله غايتنا والرسول قدوتنا والقرءان دستورنا
والجهاد سبيلنا
ما دمنا مع الله ولله فأشواك الدنيا نحولها الى وردود حتى ننال رضى الحبيب وهل أغلى منه حبيب!!

[أبو مجاهد]

ما رأيكم هل نبدأ مع الشعار شعار هذا الأسبوع ""الاحتراق على قدر الاشتياق"" أم نؤجله الى عصر الغد أو ما بعد ظهر الغد؟

[دعوة خالدة]

ان شاء الله ودعواتكم لي بالتوفيق ب علاماتي والثبات والاستقامة والشهادة والجنة جزيتم كل خير
واسال الله ان يكرمنا رؤية وجهه الكريم وان يسكنا وأياكم مع الحبيب المصطفى في الفردوس الاعلى وان ينصر الاسلام والمسلمين ويفك اسر المأسورين اللهم امييييييين استودعكم الله الذي لاتضيع ودائعه

انا بسجل خروجي سلااااام


:310:

[همتي لأمتي]

ما رأيكم هل نبدأ مع الشعار شعار هذا الأسبوع ""الاحتراق على قدر الاشتياق"" أم نؤجله الى عصر الغد أو ما بعد ظهر الغد؟


نعم أنا أؤيد اتأجيل ليوم الغد الساعة الرابعة ربما .. إن كان يناسبكم ..

[ابن الجامعة]

أتابعكم في هذا النقاش الطيب و الجميل ، مع بعض التأخير :(

طرحتم مفهوما جميلا و واضحا لحهاد النفس،

و جهاد النفس برأيي يشمل الثبات على الطاعات فرائض و نوافل، و الثبات على ترك المعاصي و الشبهات، و الثبات على الامر بالمعروف و النهي عن المنكر و حمل هم الدعوة...

نعمل جهدنا ان شاء الله للاستيقاظ، و من باب الاخذ بالاسباب لازم يكون حد يصحينا :))

نسأل الله الثبات.

دعواتكم

[ابن الجامعة]

انا موجود لو أحببتم المتابعة أخي ابو مجاهد...

و الأمر لكم.

دعواتكم

[الدرة المكنونة]

طبعا هذ الواجب لمن شارك هنا هذه الليلة
وهم
أبو مجاهد
همتي لأمتي
أبو غيث
أم الخطاب
الدرة المكنونة
درة الإخوان
أم مشير

المجاهدة ستكون بالتالي وهو الإستيقاظ هذه الليلة وقبل نصف ساعة من اذان الفجر وصلاة ركعتين والدعاء للإسلام والمسلمين

هل نحن قادرون على ذلك ومستعدون له مهما كانت ظروفنا حتى يعني لو سهرنا الى صلاة الفجر حتى نربي هذه النفس ونهذبها ونقول لها يا نفس كفاك ما كان يا نفس كفاك هوا وعصيانا

نسأل الله ان يعيننا على ذلك
وجاهدوا انفسكم ان تدعولي بكل خير :aw01:

[أبو مجاهد]

إذا أختنا أم مشير تسجل خروج وأختنا همتي لامتي تطلب بأن يكون الموعد الساعة الرابعة عصرا
وأخوكم أبو مجاهد مع التأجيل
إذا على بركة الله الى يوم غد بعد العصر إن شاء الله وبقي في العمر بقية

أبو غيث أكيد معانا:) رضي الله عنك

[أبو غيث]

إذا أختنا أم مشير تسجل خروج وأختنا همتي لامتي تطلب بأن يكون الموعد الساعة الرابعة عصرا
وأخوكم أبو مجاهد مع التأجيل
إذا على بركة الله الى يوم غد بعد العصر إن شاء الله وبقي في العمر بقية

أبو غيث أكيد معانا:) رضي الله عنك

معكم اذا شاء الله

بني وبينكم اجن على اجريها ..نعسان..وبدي اصحى على الـ4 وبعدها على الـ 7...

[همتي لأمتي]

إذا أختنا أم مشير تسجل خروج وأختنا همتي لامتي تطلب بأن يكون الموعد الساعة الرابعة عصرا
وأخوكم أبو مجاهد مع التأجيل
إذا على بركة الله الى يوم غد بعد العصر إن شاء الله وبقي في العمر بقية

أبو غيث أكيد معانا رضي الله عنك


يعني خلص اعتمدنا ؟؟

انهي أخي الكريم .. بارك الله فيكم

[أبو مجاهد]

نعمل جهدنا ان شاء الله للاستيقاظ، و من باب الاخذ بالاسباب لازم يكون حد يصحينا

أخي ابن الجامعة ولا يهمك اليوم حطيت كرت أنا:)

والي بدوا اياني أصحيه يوديلي رقموا:)

رضي الله عنكم

أنا إن شاء الله تعالى سأقوم بتسجيل دخولي الى المنتدى في ذلك الوقت أي قبل الفجر بنصف ساعة وسأضع هنا مشاركة أقول فيها أني توضأت والان جاهز لقيام هاتين الركعتين

هل هنالك من أحد سيفعل مثلما سأفعل ؟

[أبو مجاهد]

هل هنالك من أحد سيفعل مثلما سأفعل ؟

قبل إنهاء الجلسة هل من مشارك لي بهذا الفعل:)؟

[همتي لأمتي]

أنا إن شاء الله تعالى سأقوم بتسجيل دخولي الى المنتدى في ذلك الوقت أي قبل الفجر بنصف ساعة وسأضع هنا مشاركة أقول فيها أني توضأت والان جاهز لقيام هاتين الركعتين

هل هنالك من أحد سيفعل مثلما سأفعل ؟


حلوة الفكرة .. وأنا سأفعل إن شاء الله ..

نسأل الله الإخلاص :)

[دعوة خالدة]

صعب اني افتح الكمبيوتر الصبح بكفي بكعد طول النهار والله امي بتنتحر مني على قد ما بكعد ههههههه
بس اذا قمت وان شاء الله بقوم بسجل اني صحيت بعد ال 10 خلص سلام

[أبو مجاهد]

طيب على بركة الله ننهي هذه الجلسة وننتظر ردودكم قبل صلاة الفجر بنصف ساعة

اللهم اجعل جمعنا هذا جمعاً مرحوماً، وتفرقنا من بعده تفرقاً معصوماً، ولا تجعل اللهم فينا ولا منا ولا بيننا شقياً ولا محروماً, اللهم استرنا فوق الأرض، واسترنا تحت الأرض، واسترنا يوم العرض, اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سبباً لمن اهتدى.

"سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إاليك"

[همتي لأمتي]

بس اذا قمت وان شاء الله بقوم

فش فيها هيك .. التكليف تدريب على مجاهدة النفس .. يعني بخاطري غصب عني بدي أقوم .. إن شاء الله ..

[ابن الجامعة]

اللهم اجعل جمعنا هذا جمعاً مرحوماً، وتفرقنا من بعده تفرقاً معصوماً، ولا تجعل اللهم فينا ولا منا ولا بيننا شقياً ولا محروماً, اللهم استرنا فوق الأرض، واسترنا تحت الأرض، واسترنا يوم العرض, اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سبباً لمن اهتدى.

"سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إاليك"


اللهم امين امين...

سبحنك اللهم و بحمدك، نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك و نتوب اليك.

بالنسبة لموعد الغد احاول التواجد لكنه حقيقة لا يتاسبني ابدا، يمكن نتاخر شوي...

دعواتكم

[همتي لأمتي]

اللهم اجعل جمعنا هذا جمعاً مرحوماً، وتفرقنا من بعده تفرقاً معصوماً، ولا تجعل اللهم فينا ولا منا ولا بيننا شقياً ولا محروماً, اللهم استرنا فوق الأرض، واسترنا تحت الأرض، واسترنا يوم العرض, اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سبباً لمن اهتدى.



اللهم آمين ..

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

والعصر ...

[همتي لأمتي]

أي تعليق قبل تسجيل الخروج ..

طبعا لااااااااااااااااااا تنسوني من الدعاء .. رضي الله عنكم

[همتي لأمتي]

طيب ..

تسجيل خروج .. السلام عليكم

سامحونا ونلقاكم غدا إن شاء الله

دعواتكم

[أبو غيث]

هل هنالك من أحد سيفعل مثلما سأفعل ؟

ممتاز..معك خيووو

[ابودجانة]

بارك الله فيكم ونحن معكم انشاء الله

قلبا وقالبا

[أبو مجاهد]

الساعة الان 3:40

لا تنسوا أخوكم أبو مجاهدمن الدعاء في هذه الليلة المباركة

[أبو غيث]

الساعه الربعه واربع دفائق

أبو غيث مر من هناااااا

[همتي لأمتي]

أسأل الله أن يكون عونا لنا ..

جاري التنفيذ بعون الله

لا تنسوي من الدعاء

[Islamgirl]

بوركت وجزيتم خيرا نقاش جميل وإن مررنا بشكل متأخر

جهاد النفس ... لماذا سميت بالجهاد الأكبر أنسوا صعوبتها لحظة ولكن تخيلوا الخوض في معركة وتقديم الروح والدخول في قتال ليس بالأمر الهين ولكنه مع ذلك سمي بالجهاد الأصغر فلماذا النفس جهادها أعظم وأكبر ..!حقا سبحان الله

بالفعل النفوس إذا جاهدناها حق الجهاد ستكون عظيمة ..!!!

[Islamgirl]

بالنسبة للكتاب المستخلص في تزكية الأنفس إليس الكتاب طويلا لطرحه ككتاب للأسبوع الحالي ..؟؟!!

[أبو مجاهد]

بارك الله فيكم إخواني أخواتي

وبارك الله فيك أختي بنت الإسلام على المرور


الان ننتابع رحلتنا ومع شعار هذا الأسبوع وهو "الإحتراق على قدر الإشتياق"

صراحة عنوان محير كلماته ضخمة وليست سهلة الفهم

أكيد أن لكل منا مفهومه الخاص بها أو فهمه الخاص لهذا الشعار

فماذا تفهمون من هذا الشعار أو بماذا يوحي إليكم والي ماذا يدفعكم؟
...

[أبو غيث]

فش حدا اخي ابو مجاهد...


مني وعلى تسجيل حضورررر

بعد ربع ساعه ان شاء الله ابدأ..

[أبو مجاهد]

م احنا اتفقنا بعد العصر على العموم السؤال موجود ووقت الإجابة مفتوح حتى يبدأ أخي ابن الجامعة في مناقشة ما تبقى من فقرات الأسبوع

[ابن الجامعة]

السلام عليكم...

مفهومي عن شعار الاسبوع انه يربط بين مجاهدة التفس، و التضحية لبلوغ الغاية، فمن عرف غايته و طريقه بذل الغالي و النفيس، و بذل نفسه للوصول اليها...

نتابع معكم أخي الحبيب.

دعواتكم

[أبو غيث]

انا الي يمكن ربع ساعه ..احاول افهم الشعار...


عبث....

[همتي لأمتي]

السلام عليكم ورحمة الله ..

والله إني متأسفة .. الحقيقة أني كنت ناسية الموضوع .. ولما تذكرت كان في ايدي شغلة خلصتها وجيت :( .. سامحوني ..

[همتي لأمتي]

"الإحتراق على قدر الإشتياق"


الشعار معناه عظيم وليس سهلا أن يكون شعارا للتطبيق .. ولكننا أصحاب الهمم بإذن الله ..

الشعار يعني لي الهمة

الاحتراق على قدر الاشتياق .. يعني على قدر شوقك ولهفتك لرمضان (بما أننا نتكلم عن رمضان) يكون مقدار بذلك وعطاءك وهمتك ..

شو رأيكم ..

[همتي لأمتي]

وين أخونا أبو مجاهد ؟؟..

[أبو غيث]

الي توصلتلو كالاتي

انو قديش انا مشتاق لرمضان وقديش انا بحب رمضان...

يجب ان تكون العباده على قدر المحبه....

ان تكون كبيره ...على قدر هذا الشهر العظيم

ان اذلل نفسي..حتى اقوم بالعباده على قدر حبي واشتياقي لهذا الشهر...

هذا الي وصلتلوا..

[همتي لأمتي]

هذا الي وصلتلوا

وصلت إلى بر الأمان .. فهم سليم أخي الكريم ..

بس أخونا أبو مجاهد وين وصل ؟؟

[أبو غيث]

وصلت إلى بر الأمان .. فهم سليم أخي الكريم ..

بس أخونا أبو مجاهد وين وصل ؟؟

انا عارف وين راح...؟؟؟

الغائب عذرو معو...

وانا النت عندي مش نافع اليوم....بضل يقطع:sm252:

[همتي لأمتي]

انا عارف وين راح...؟؟؟

الغائب عذرو معو...

وانا النت عندي مش نافع اليوم....بضل يقطع


نلتمس له العذر .. ونسأل الله أن يكون المانع خيرا ..

وكان الله بعونكم أخي الكريم ..

[ابن الجامعة]

السلام عليكم و رحمة الله...

نتابع معكم فعاليات هذا الاسبوع الثاني الخاص بالحديث عن مجاهدة النفس.

سنكون بعد قليل مع نقاش مفتوح حول القدوة و حول تفسير ايات الاسبوع.

ننتظر تسجيل الحضور :))

دعواتكم

[همتي لأمتي]

نتابع معكم إن شاء الله ..

تسجيل حضور ..

دعواتكم

[صدى الفجر]

بارك الله فيكي اختي الطيبة همتي لأمتي و ان
شاء الله نحن على المنهج العظيم دائما و سلمت يمناكي

[سنحيا بالأمل]

نتابع بإذن المولى عز وجل...

وسامحوا اختكم المقصرة عن غيابها أمس..

دعواتكم

[همتي لأمتي]

هيا أخي الكريم .. الوقت يمر

فلنبدأ بارك الله فيك

[أبو غيث]

تسجيل حضور

[ابن الجامعة]

عذرا تاخرت لخلل تقني :(

نعود لنبدأ معا بعد قليل...

فكونوا معنا.

[دعوة خالدة]

تسجيل حضور ولا خلصتو اصلا لسة ما بديتو صح mm1:

[أبو غيث]

انا نعست يا جماعه..

ابن الجامعه وضعو صعب..

[همتي لأمتي]

حياكم الله جميعا .. وسامحونا على التأخير ..

أخونا ابن الجامعة يعاني من مشاكل تقنية .. سأستلم مكاه ريثما يعود قريبا إن شاء الله ..

وطبعا مش محضرة اشي .. فأعينوني على أنفسكم وتابعو معي رضي الله عنكم

[همتي لأمتي]

مستعدين ؟؟

[همتي لأمتي]

والله وأنا نعست .. بس راح نحكي اشياء حلوة إن شاء الله

فلازم نصحصح .. اتفقنا ؟ :))

[ابن الجامعة]

عذرا...

الان معكم على الخط :)

قولوا يا رب تمشي الامور :(

نبدا الان.

[ابن الجامعة]

نبدأ مع الاية الكريمة:

{وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ} سورة الحج: 78

[همتي لأمتي]

يااااااااا رب ..

نتابع أخي ..

ابدأ على بركة الله ..

[ابن الجامعة]

يقول سيد قطب رحمه الله في الظلال:

«وَجاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ» .. وهو تعبير شامل جامع دقيق ، يصور تكليفا ضخما ، يحتاج إلى تلك التعبئة وهذه الذخيرة وذلك الإعداد ..
«وَجاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ» .. والجهاد في سبيل اللّه يشمل جهاد الأعداء ، وجهاد النفس ، وجهاد الشر والفساد .. كلها سواء ..

وَجاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ» .. فقد انتدبكم لهذه الأمانة الضخمة ، واختاركم لها من بين عباده : «هُوَ اجْتَباكُمْ» .. وإن هذا الاختيار ليضخم التبعة ، ولا يجعل هنالك مجالا للتخلي عنها أو الفرار! وإنه لإكرام من اللّه لهذه الأمة ينبغي أن يقابل منها بالشكر وحسن الأداء! وهو تكليف محفوف برحمة اللّه : «وَما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ» .. وهذا الدين كله بتكاليفه وعباداته وشرائعه ملحوظ فيه فطرة الإنسان وطاقته. ملحوظ فيه تلبيته تلك الفطرة. وإطلاق هذه الطاقة ، والاتجاه بها إلى البناء والاستعلاء. فلا تبقى حبيسة كالبخار المكتوم. ولا تنطلق انطلاق الحيوان الغشيم! وهو منهج عريق أصيل في ماضي البشرية ، موصول الماضي بالحاضر : «مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْراهِيمَ» وهو منبع التوحيد الذي اتصلت حلقاته منذ عهد إبراهيم - عليه السلام - فلم تنقطع من الأرض ، ولم تفصل بينها فجوات مضيعة لمعالم العقيدة كالفجوات التي كانت بين الرسالات قبل إبراهيم عليه السلام.
وقد سمى اللّه هذه الأمة الموحدة بالمسلمين. سماها كذلك من قبل وسماها كذلك في القرآن : «هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هذا» ..

[ابن الجامعة]

والإسلام إسلام الوجه والقلب للّه وحده بلا شريك. فكانت الأمة المسلمة ذات منهج واحد على تتابع الأجيال والرسل والرسالات. حتى انتهى بها المطاف إلى أمة محمد - صلى اللّه عليه وسلم - وحتى سلمت إليها الأمانة ، وعهد إليها بالوصاية على البشرية. فاتصل ماضيها بحاضرها بمستقبلها كما أرادها اللّه : «لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ» .. فالرسول - صلى اللّه عليه وسلم - يشهد على هذه الأمة ، ويحدد نهجها واتجاهها ، ويقرر صوابها وخطأها. وهي تشهد على الناس بمثل هذا ، فهي القوّامة على البشرية بعد نبيها وهي الوصية على الناس بموازين شريعتها ، وتربيتها وفكرتها عن الكون والحياة. ولن تكون كذلك إلا وهي أمينة على منهجها العريق المتصل الوشائج ، المختار من اللّه.

ولقد ظلت هذه الأمة وصية على البشرية طالما استمسكت بذلك المنهج الإلهي وطبقته في حياتها الواقعية.
حتى إذا انحرفت عنه ، وتخلت عن تكاليفه ، ردها اللّه عن مكان القيادة إلى مكان التابع في ذيل القافلة.
وما تزال. ولن تزال حتى تعود إلى هذا الأمر الذي اجتباها له اللّه.

هذا الأمر يقتضي الاحتشاد له والاستعداد .. ومن ثم يأمرها القرآن بإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والاعتصام باللّه :
«فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ. هُوَ مَوْلاكُمْ. فَنِعْمَ الْمَوْلى وَنِعْمَ النَّصِيرُ» ..

فالصلاة صلة الفرد الضعيف الفاني بمصدر القوة والزاد. والزكاة صلة الجماعة بعضها ببعض والتأمين من الحاجة والفساد. والاعتصام باللّه العروة الوثقى التي لا تنفصم بين المعبود والعباد.

[ابن الجامعة]

بهذه العدة تملك الأمة المسلمة أن تنهض بتكاليف الوصاية على البشرية التي اجتباها لها اللّه. وتملك الانتفاع بالموارد والطاقات المادية التي تعارف الناس على أنها مصادر القوة في الأرض. والقرآن الكريم لا يغفل من شأنها ، بل يدعو إلى إعدادها. ولكن مع حشد القوى والطاقات والزاد الذي لا ينفد ، والذي لا يملكه إلا المؤمنون باللّه.

فيوجهون به الحياة إلى الخير والصلاح والاستعلاء.

إن قيمة المنهج الإلهي للبشرية أنه يمضي بها قدما إلى الكمال المقدر لها في هذه الأرض ولا يكتفي بأن يقودها للذائذ والمتاع وحدهما كما تقاد الأنعام.

وإن القيم الإنسانية العليا لتعتمد على كفاية الحياة المادية ، ولكنها لا تقف عند هذه المدارج الأولى. وكذلك يريدها الإسلام في كنف الوصاية الرشيدة ، المستقيمة على منهج اللّه في ظل اللّه ..

[أبو غيث]

معك اخي...

[ابن الجامعة]

انهي بذلك اقتباس تفسير هذه الاية الكريمة من الظلال، نفتح المجال قليلا لتقرؤوا المادة قبل أن نبدأ نقاشا سريعا فيها.

دعواتكم

[ابن الجامعة]

لنبدأ النقاش:


هذا الأمر يقتضي الاحتشاد له والاستعداد ..

كيف ربط سيد في التفسير بين هداف الدعوة و الاستعداد لها؟ و ما هي ماهية هذا الاستعداد؟
و كيف يمكن للداعية المسلم أن يستثمر هذه النقطة في رمضان؟

[أبو غيث]

سامحونا لن نستطيع التواصل....

[ابن الجامعة]

في أمان الله أخي.

ننتظر مساهمتك متى عدت.

دعواتكم

[ابن الجامعة]

سؤال اخر:


وهذا الدين كله بتكاليفه وعباداته وشرائعه ملحوظ فيه فطرة الإنسان وطاقته. ملحوظ فيه تلبيته تلك الفطرة. وإطلاق هذه الطاقة ، والاتجاه بها إلى البناء والاستعلاء. فلا تبقى حبيسة كالبخار المكتوم. ولا تنطلق انطلاق الحيوان الغشيم!

كيف يساهم رمضان في تربية النفس و الفطرة البشرية للمسلم؟؟؟

[أبو مجاهد]

معكم بإذن الله تعالى
لي عودة للإجابة عن اسئلتك ان شاء الله

[ابن الجامعة]

حياكم الله أخي أبو مجاهد...

ننتظر ما لديكم، و دعواتكم :)

[ابن الجامعة]

اها يا جماعة مالكو تأخرتو؟ :)

[أبو مجاهد]

كيف ربط سيد في التفسير بين هداف الدعوة و الاستعداد لها؟ و ما هي ماهية هذا الاستعداد؟
و كيف يمكن للداعية المسلم أن يستثمر هذه النقطة في رمضان؟

ساتيك بكلام سيد قطب رحمه الله للإجابة عن اسئلتك كما أورد بتفسيره



"ولقد ظلت هذه الأمة وصية على البشرية طالما استمسكت بذلك المنهج الإلهي وطبقته في حياتها الواقعية.
حتى إذا انحرفت عنه ، وتخلت عن تكاليفه ، ردها اللّه عن مكان القيادة إلى مكان التابع في ذيل القافلة.
وما تزال. ولن تزال حتى تعود إلى هذا الأمر الذي اجتباها له اللّه.

هذا الأمر يقتضي الاحتشاد له والاستعداد .. ومن ثم يأمرها القرآن بإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والاعتصام باللّه :
«فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ. هُوَ مَوْلاكُمْ. فَنِعْمَ الْمَوْلى وَنِعْمَ النَّصِيرُ» ..

فالصلاة صلة الفرد الضعيف الفاني بمصدر القوة والزاد. والزكاة صلة الجماعة بعضها ببعض والتأمين من الحاجة والفساد. والاعتصام باللّه العروة الوثقى التي لا تنفصم بين المعبود والعباد.
"

أما كيف يمكن للداعية المسلم استغلالها في رمضان
فيكون بمجاهدة هذه النفس والتغلب عليها وعلى شهواتها وإخضاعها لما أمر الله

" ومن ثم يأمرها القرآن بإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والاعتصام باللّه :
«فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ. هُوَ مَوْلاكُمْ. فَنِعْمَ الْمَوْلى وَنِعْمَ النَّصِيرُ» ..

فالصلاة صلة الفرد الضعيف الفاني بمصدر القوة والزاد. والزكاة صلة الجماعة بعضها ببعض والتأمين من الحاجة والفساد. والاعتصام باللّه العروة الوثقى التي لا تنفصم بين المعبود والعباد.
"

[أبو مجاهد]

كيف يساهم رمضان في تربية النفس و الفطرة البشرية للمسلم؟؟؟

شهر رمضان هو شهر الصبر وهو شهر الله وهي العبادة التي يكون الرقيب الوحيد فيها على الإنسان هو الله فإذا صدق مع الله وصام رمضان بمفهوم الصيام الشامل فهو أكبر تربية لهذه النفس فالصيام يعلمنا الصبر والصدق والجلد يعلمنا البذل والنفقة والعطاء

[دعوة خالدة]

رمضان له اثر في تربية النفس ......... لانه رمضان في هذا الشهر يدعو االاسلام الى المودة والمحبة والتراحم وصلة الرحم وازالة كل الحقد من النفوس وتزيد المحبة بين المسلمين فيسود الامن وحسن التربية والسلوك في هذا الشهر ////////
وفي ضبط الشهوات لانه ورد في الحديث الشريف من استطاع منكم الباءة فليتزوج ..........ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء"""
وهذا يساعد المسلم على ضبط نفسه عن كل شيء /////////////
(((كالبخار المكتوم. ولا تنطلق انطلاق الحيوان الغشيم!)))) مثلا هناك مباحات في نهار رمضان واخرى محرمات ولكنها تباح عند الافطار فهذا يمثل انه ليس ____--كالبخار المكتوم. ولا تنطلق انطلاق الحيوان الغشيم____--
هذا راي لا اعرف اذا هو في محله

[همتي لأمتي]

كيف يساهم رمضان في تربية النفس و الفطرة البشرية للمسلم؟؟؟

إضافة إلى ما ذكر الاخوة والأخوات .. شهر رمضان جعل الله فيه للمؤمنين ثواب عظيم أجر في الدنيا والآخرة .. والنفس البشرية بفطرتها تحب المكافآت .. وتحثها على تقديم العمل كي تنال المكافأة .. فالثواب الذي وعدت به في رمضان دافعا لها على بذل أقصى الجهود لنيله

[ابن الجامعة]

بارك الله فيكم أخي الحبيب على هذه الايضاحات...

ننتظر المزيد، أو نبدأ مع الأخت "همتي لأمتي" في موضوع القدوة؟؟

[ابن الجامعة]

رمضان له اثر في تربية النفس ......... لانه رمضان في هذا الشهر يدعو االاسلام الى المودة والمحبة والتراحم وصلة الرحم وازالة كل الحقد من النفوس وتزيد المحبة بين المسلمين فيسود الامن وحسن التربية والسلوك في هذا الشهر ////////
وفي ضبط الشهوات لانه ورد في الحديث الشريف من استطاع منكم الباءة فليتزوج ..........ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء"""
وهذا يساعد المسلم على ضبط نفسه عن كل شيء /////////////
(((كالبخار المكتوم. ولا تنطلق انطلاق الحيوان الغشيم!)))) مثلا هناك مباحات في نهار رمضان واخرى محرمات ولكنها تباح عند الافطار فهذا يمثل انه ليس ____--كالبخار المكتوم. ولا تنطلق انطلاق الحيوان الغشيم____--
هذا راي لا اعرف اذا هو في محله

كلام في محله...

بوركتم أختي.

[أبو أيهم]

حضور متأخر ،، أعذروني :(


جزاكم الله خيرا،،
تابعت ما قدمته أخي ابن الجامعة ..

وسأبدأ معكم من الآن حتى لا نأخركم بالرجوع إلى إجاباتي..

[ابن الجامعة]

حياكم الله أخي ابو أيهم...

ننتظر مساهمتكم

[ابن الجامعة]

على كل...

يبقى باب المشاركة مفتوحا.

موعدنا غدا ان شاء الله بعد صلاة العصر لاكمال النقاش حول قدوة الاسبوع، و في تمام الساعة السادسة باذنه تعالى لاكمال ما تبقى من نقاط.

حاولوا التواجد يا اخوة و يا اخوات فعلى الاغلب سيكون يوم غد اخر لقاء في هذه السلسلة التمهيدية لرمضان.

دعواتكم

سبحانك اللهم و بحمدك، نشهد ان لا اله الا انت، نستغفرك و نتوب اليك.

و العصر...

[همتي لأمتي]

إن شاء الله نعمل على التواجد ..

سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

والعصر ...

تسجيل خروج

دعواتكم

[أبو مجاهد]

سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

[أبو أيهم]

إن شاء الله بنحضر ..

سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك


دمتم ذخرا للإسلام :))

[مسافر بلا وطن]

لنا همم بل لنا شوق لنا دمع لنا اسف ورجاء لنا ندم وتوبة عابد وتسبيحة ساجد وترتيلة قارئ وترنيمة حادي وفي الليل قام القارئ يصلي فسمعناه يتلو قول الله تعالى وسارعو الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين00000

[همتي لأمتي]

حياكم الله خي الكريم مسافر بلا وطن

أسأل الله أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته

بارك الله فيكم

[سنحيا بالأمل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

اختي همتي لأمتي
اخي ابو مجاهد
واخونا ابن الجامعة..

بارك الله فيكم على جهدكم المتواصل..

وبارك في من تابع وشارك

[سنحيا بالأمل]

تعليقا على ماطرحتم من أفكار..مع ان الاخوة والاخوات أفاضوا ما لديهم بارك الله فيهم..


كيف ربط سيد في التفسير بين هداف الدعوة و الاستعداد لها؟ و ما هي ماهية هذا الاستعداد؟
و كيف يمكن للداعية المسلم أن يستثمر هذه النقطة في رمضان؟



كيف يساهم رمضان في تربية النفس و الفطرة البشرية للمسلم؟؟؟


الاستعداد للدعوة والاستعداد لان نكون دعاة يتطلب منا التحضير الدقيق والعميق..يتطلب منا جهد مضاعف
بحاجةلان نكون اصحاب فكرة وأصحاب نظرة ثاقبة..
ولن يكون ذلك الا بتعلم وحفظ وفهم الاسلام العظيم حق فهمه..تعلم كلام الله عز وجل "القرآن الكريم"" وان نغرف من هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم سنته الشريفة..
ان نديم صلتنا بخالقنا وان نكون اقرب ما نكون اليه..

ل هذا يتطلب منا مجاهدة عظيمة وكبيرة فليس من السهل ان تصبح انسان داعية لله عز وجل بسهولة ولن يكون الامر سهل عليك لذلك يحتاج الى مجاهدة..

اما رمضان..ففيه تكون قمة المجاهدة..سنثبت هل نحن شياطين الانس ام نحن حقا اهلا ان نكون من عباد الله المخلصين
قمة المجاهدة تكون في رمضان وقمة الايمان يزداد نوره في رمضان
لذلك ان استطعنا ان نجتهد في رمضان حق الجهاد..جهاد النفس وجهاد الحياة وجهاد كل مغرياتها..
اصبحنا قادرين على لجم انفسنا..واصبحنا قادرين على ان نسير انفسنا على طريق الهداية والجهاد..

بوركتم

[همتي لأمتي]

حياك الله أختي الغالية أم الخطاب .. وبارك الله في على إضافتك الجميلة..

[همتي لأمتي]

إخواني أخواتي .. بارك الله فيكم

في تمام السادسة موعدنا لإنهاء نقاش أسبوعنا الأخير إن شاء الله


سنتكلم عن قدوة الأسبوع ( عمر بن الخطاب رضي الله عنه )


وسنتوقف وقفات مع كتاب المستخلص في تزكية الأنفس

هنا الكتاب للتحميل (http://www.alkotla.info/test/elmosta5las.rar)


ونختم جلستنا بالحديث عن عبادة الأسبوع بعون الله


فكونوا معنا .. رضي الله عنكم

[همتي لأمتي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين .. والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلين, وعلى آله وأصحابه الغر الميامين , أما بعد :


نستكمل إن شاء الله معكم إخواني أخواتي .. آخر جلسة نقاش في أسبوعنا الأخير .. قبل استقبال ضيفنا الكريم .. فكونوا معنا وتابعونا


رضي الله عنكم

[همتي لأمتي]

أنتظر أصحاب الهمم .. لتسجيل حضورهم حتى أبدأ بإذن الله

بارك الله فيكم

[أبو أيهم]

صدقا كان نفسي أكون حاضر معكم ..

لكن لن أستطيع الحضور لسبب قاهر :(

تم تحميل الكتاب ..

سأقرأ ما ستطرحونه مساء اليوم و أشارككم لاحقا ..


سامحونا

[همتي لأمتي]

خير إن شاء الله ..

أسأل الله أن ييسر أمركم أخي .. الله معاكم و بالتوفيق

[أبو مجاهد]

تسجل حضور ومتابعة إن شاء الله

[همتي لأمتي]

حياكم الله أخي الكريم أبو مجاهد .. بارك الله فيكم ..

[همتي لأمتي]

..............................

[همتي لأمتي]

بسم الله الرحمن الرحيم أبدأ ..

ومن يأتي يتابع إن شاء الله ..

[همتي لأمتي]

أبدأ إن شاء الله في استكمال نقاشنا والجلسة الأخيرة في أسبوعنا الأخير ..

سنتحدث اليوم عن

قدوة الأسبوع (عمر بن الخطاب رضي الله عنه )

وقفات مع كتاب المستخلص في تزكية الأنفس .. تم رفعه أرجو منكم تحميله

وننهي مع عبادة الأسبوع ..

[همتي لأمتي]

أبدأ ومع قدوة الأسبوع ..

سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه ..


معلوماتكم عنه .. ماذا تعرفون عن عمر بن الخطاب ؟؟

[همتي لأمتي]

معي يا أخي انت ؟؟

[أبو مجاهد]

سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه ..


معلوماتكم عنه .. ماذا تعرفون عن عمر بن الخطاب ؟؟

أبو حفص صحابي رسول الله الخليفة الثاني الفاروق رضي الله عنه الذي أيده القرءان في كثير من المواقف والذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم "لو كان نبي بعدي لكان عمر" لا يخاف في الله لومة لائم فاتح القدس كان اعداء الإسلام يخشونه لشدته في الحق رضي الله عنه وأرضاه أبو حفص الذي قال "متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا"
لا تتسع السطور لذكر مناقبه لله دره نسأل الله تعالى أن يجمعنا مع رسولنا الحبيب ومعه يوم القيامة يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم

[أبو مجاهد]

معي يا أخي انت ؟؟
معك يا أختي ولكنني رحلت مع الفاروق أبو حفص فعجزت الكلمات ولم تتسع الأسطر

[سنحيا بالأمل]

السلام عليكم

أجيت

تسجيل حضوووووووووووووووور متأخر..

[همتي لأمتي]

اللهم آمين .. أحسنتم أخي الكريم ..

جميل ما ذكرتم

[همتي لأمتي]

رضي الله عنكم أخي :)

حياك الله أختي أم الخطاب .. شاركينا .. بل أثرينا بمشاركتك وماذا تعرفين عن ابن الخطاب يا أم الخطاب ؟؟

[سنحيا بالأمل]

عمر بن الخطاب...الفاروق عمر..

صدقا هو قدوتي...ونهجه نهجي..

صدقا لما أتكلم عن الفاروق عمر رضي الله عنه أشعر بالعزة والفخر..

في حيات عمر رضي الله عنه تجد قدوة للدعاة والعلماء والسياسيون ورجال الفكر وقادة الجيوش وحكام الأمة وطلاب العلم وعامة الناس

تجده برع في كل شئ فتراه الامام العادل المتواضع رغم هيبته الخاصة والخارقة ورغم صرامته
تجده الحنون والطيب وتجده الشجاع والذي لا يخاف في الله لومة لائم

عمر بن الخطاب...انه عمر وما أدراكم ما عمر

[همتي لأمتي]

صدقت أختي الغالية رضي الله عنك ..

بالفعل .. لن تجدوا في هذه الأيام رجل واحد فيه الصفات التي اجتمعت بسيدنا عمر رضي الله عنه ..

[سنحيا بالأمل]

صفته رضي الله عنه
كان طويلا جسيما أصلع صلعة عرف بها، فكان يقال له: أصلع قريش أو الأصيلع. شديد الحمرة.... كان يفرع الناس طولًا كأنَّه على دابة.

[همتي لأمتي]

ليس عندي كثير من الإضافات عما ذكرتم ..

فهو عمر بن الخطاب .. الملقب بالفاروق ونعلم سبب تلقيبه به .. من يذكر السبب ؟؟ ..

ولد بعد عام الفيل بثلاث عشرة سنة ( 40 عام قبل الهجرة )

عرف في شبابه بالشـدة والقـوة ، وكانت له مكانة رفيعـة في قومه

[همتي لأمتي]

كان يفرع الناس طولًا كأنَّه على دابة

من جميل ما وصف به .. أن قدماه كانت تصل الأرض وهو راكب على دابته رضي الله عنه

[همتي لأمتي]

أسلم في السنة السادسة من البعثة النبوية المشرفة .. وفي قصة اسلامه دليل على شدته وقوته ..

[همتي لأمتي]

هل من متابع معي ؟؟ ..

[سنحيا بالأمل]

بارك الله فيكم اختي..الفاروق عمر بالنبة لي ادع الوصف في ذهني يتكلم ولكن عجزت حقا ان اصفه واعطيه حق صفاته..

الرسول عليه افضل الصلاة والسلام هو من اطلق عليه لقب الفاروق لانه فارق بين الحق والباطل وهذا تم على ما اعتقد ولا أجزم ذلك فى اليوم الذى اسلم فيه سيدنا عمر رضي الله عنه عندما قال للرسول عليه افضل الصلاة والسلام لماذا نصلى فى الخفاء فديننا حق والصلاة حق فصلوا يومها عند الكعبة المشرفة

[سنحيا بالأمل]

اه يختي هيني قاعد على قلبك مش شايفتيني...

لما يكون الحكي عن عمر بن الخطاب..اكيد بتلاقوني..

[همتي لأمتي]

طيب أذكر لكم قصة إسلامه باختصار .. وفيها سمي بالفاروق ..


كان الخباب بن الأرت يعلم القرآن لفاطمة بنت الخطاب وزوجها سعيد بن زيد عندما فاجأهم عمر بن الخطـاب متقلـدا سيفه الذي خـرج به ليصفـي حسابه مع الإسـلام ورسوله ، لكنه لم يكد يتلو القرآن المسطور في الصحيفة حتى قال : ( دلوني على محمد )
وسمع خباب كلمات عمر ، فخرج من مخبئه وصاح : يا عمـر والله إني لأرجو أن يكون الله قد خصـك بدعـوة نبيه -صلى الله عليه وسلم- ، فإني سمعته بالأمس يقول : ( اللهم أيد الإسلام بأحب الرجلين إليك ، أبي الحكم بن هشام ، وعمر بن الخطاب ) فسأله عمر من فوره : ( وأين أجد الرسول الآن يا خباب ؟) وأجاب خباب : ( عند الصفـا في دار الأرقـم بن أبي الأرقـم )
ومضى عمر الى دار الأرقم فخرج إليه الرسول -صلى الله عليه وسلم- فأخذ بمجامع ثوبه وحمائل السيف فقال : ( أما أنت منتهيا يا عمر حتى يُنزل الله بك من الخزي والنكال ما أنزل بالوليد بن المغيرة ؟ اللهم هذا عمر بن الخطاب ، اللهم أعزّ الدين بعمر بن الخطاب )
فقال عمر : ( أشهد أنّك رسول الله )

وخرج المسلمون ومعهم عمر ودخلوا المسجد الحرام وصلوا حول الكعبة دون أن تجـرؤ قريش على اعتراضهم أو منعهم ، لذلك سماه الرسول -صلى الله عليه وسلم- ( الفاروق ) لأن الله فرق بين الحق والباطل

[همتي لأمتي]

اعتقد ولا أجزم ذلك فى اليوم الذى اسلم فيه سيدنا عمر رضي الله عنه

اجزمي اختي ولا يهمك .. كلامك سليم 100%

رضي الله عنه وعنكم

[أبو مجاهد]

معك أختي همتي لأمتي أما لماذا سمي عمر الفاروق رضي الله عنه بالفاروق


ذكر ابن الجوزي عن ابن عباس قال: "سألت عمر: لأيّ شيء سميت الفاروق؟ فذكر حديث إسلامه إلى أن قال: "فأخرجنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في صفّين، له كديدٌ ككديد الرَّحَى، حتى دخلنا المسجد، فسماني رسول الله صلى الله عليه وسلم الفاروق"
وعن أيوب بن موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه، وهو الفاروق، فرّق الله به بين الحق والباطل"
وعن أبي عمر وذكْوان قال: قلت لعائشة "من سَمَّى عمر الفاروق؟، قالت: النبي صلى الله عليه وسلم".

وعن محمّد بن سعد يرفعه إلى الزهري، قال: "بلغنا أن أهل الكتاب كانوا أوّل من قال لعمر: الفاروق؛ وكان المسلمون يأثرون ذلك من قولهم، ولم يبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر في ذلك شيئا .
وعن النزَّال بن سَبْرة الهلالي، قال: "وافقنا من علي بن أبي طالب طيب نفس، فقلنا: "يا أمير المؤمنين، حدّثنا عن عمر بن الخطاب، قال: قال امرؤ سماه الله الفاروق فرّق بين الحق والباطل، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم أعزّ الإسلام بعمر" .
وذكر أبو القاسم الأصفهاني عن ابن عمرو قال: "عمر سميتموه الفاروق أصبتم اسمه".
وعن عبد الله بن عمرو قال: "عمر الفاروق أصبتم اسمه، يفرّق بين الحق والباطل".
وقال أبو عبد الله بن سلامة في كتابه: (عيون المعارف): "لقب
الفاروق لأنه أعلن بالإسلام، والناس يومئذٍ يخفونه، ففرّق بين الحقّ والباطل".
قال: "اختلف فيمن سمّاه الفاروق: فروي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "سمّاه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقال ابن شهاب: "سمّاه به أهل الكتاب"، ذكر ذلك الطبري، .
وذكر ابن الجوزي في (التبصرة) وغيرها، وبعض من شرح (العمدة) وغيرهما أنه سمّي بالفاروق لإظهاره الإسلام، ولكونه فرّق بين الحق والباطل.
وسبق قول عمر رضي الله عنه في الباب قبله: "فسمّاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذٍ الفاروق، وفرّق بين الحق والباطل".
وذكر البغوي عن الكلبي عن أبي صالح وابن عباس في قوله عزوجل:
{أَلمَ تَر إِلَى الَّذِينَ يَزْعَمُونَ أَنَّهُم آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيكَ وَمَا أُنْزِل مِن قَبْلَكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ} [النساء: 60]، الآية نزلت في رجل من المنافقين - يقال له: بشر - كان بينه وبين يهودي خصومة، فقال اليهودي: "تنطلق إلى محمّد"، وقال المنافق: "بل إلى كعب بن الأشرف، وهو الذي سمّاه الله الطاغوت، فأبى اليهودي أن يخاصمه إلا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأى المنافق ذلك تابعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى رسول الله لليهودي، فلما خرجا من عنده لزمه المنافق وقال: "انطلق بنا إلى عمر"، فأتيا عمر، فقال اليهودي: "اختصمت أنا وهذا إلى محمّد فقضى لي عليه، فلم يرضَ بقضائه، وزعم أنه مخاصم إليك"، فقال عمر للمنافق: "كذلك؟"، قال: "نعم"، قال لهما: "رويدكما حتى أخرج إليكما"، فدخل عمر البيت، وأخذ السيف، واشتمل عليه، ثم خرج فضرب به المنافق حتى برد، وقال: "هكذا أقضي بين من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله، فنزلت هذه الآية".
وقال جبريل: "إن عمر فرّق بين الحق والباطل"



المصدر كتاب / محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب

[سنحيا بالأمل]

جزاك الله كل الخير اختي

لا زلنا نتابع مع الفاروق عمر

[همتي لأمتي]

سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ..

أحد العشرة المبشرين بالجنة .. ثاني الخلفاء الراشدين .. أول من لقب بأمير المؤمنين ..

[أبو غيث]

تسجيل حضور
..

مع الانشغال...

[سنحيا بالأمل]

بارك الله فيكم اخي ابو مجاهد اضافة طيبة..

نتابع..

والحمد لله هيني هسه جزمت لاني صراحة ما كنت متذكرة كويس

حياك المولى اختي همتي لأمتي

[أبو مجاهد]

ما زلنا نتابع معك اختي الكريمة

[أبو غيث]

انا بصراحه

عندما يذكر اسم سيدنا عم امامي...بخاف

بحس انه الي انذكر رجل عظيم...وشديد ..لا يخاف في الله لومه لائم

[سنحيا بالأمل]

تسجيل حضور
..

مع الانشغال...

طيب عالسريع يا اخي احكيلنا شغلة عن سيدنا عمر قبل ما تنشغل أكثر...
:mm1:

[همتي لأمتي]

رضي الله عنكم أخي أبو مجاهد أختي أم الخطاب

كثير من الآيات نزلت موافقة لرأي الفاروق رضي الله عنه في حوادث كثيرة .. من يذكر منها موقفا ..


صحيح .. أنا أطرح السؤال لتجيبوا بما تعلمون .. لا أن تبحثوا في النت .. يعني بدون غش

[همتي لأمتي]

حياكم الله أخي أبو غيث ..

حق لك أن تهابه وتقف اجلالا له عند ذكر اسمه فقد كان له هيبة لا يملكها غيره رضي الله عنه .. طبعا شدته بالحق

[همتي لأمتي]

موقف في ذكر هيبته لكم أخي أبو غيث ..

‏استأذن ‏‏عمر بن الخطاب ‏‏على رسول الله ‏-‏صلى الله عليه وسلم- ‏‏وعنده ‏‏نسوة ‏من ‏قريش ،‏ ‏يكلمنه ويستكثرنه ، عالية أصواتهن على صوته ، فلما استأذن ‏‏عمر بن الخطاب ‏قمن فبادرن الحجاب ، فأذن له رسول الله -‏صلى الله عليه وسلم-،‏ ‏فدخل ‏‏عمر ‏‏ورسول الله ‏-‏صلى الله عليه وسلم- ‏‏يضحك ، فقال ‏‏عمر : (‏ ‏أضحك الله سنك يا رسول الله )
فقال النبي ‏-صلى الله عليه وسلم-‏ ‏: ( عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي ، فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب )

فقال ‏‏عمر : (‏ ‏فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ) ثم قال عمر ‏: ( ‏يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله ‏-‏صلى الله عليه وسلم-) ‏
فقلن : ( نعم ، أنت أفظ وأغلظ من رسول الله -‏صلى الله عليه وسلم-) ‏

فقال رسول الله ‏-‏صلى الله عليه وسلم- ‏: ( إيه يا ‏ابن الخطاب ‏، ‏والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا ‏فجا ‏قط إلا سلك ‏‏فجا ‏غير‏فجك )

[درة الاخوان]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تسجيل حضور إن شاء الله
و اعتذار على التأخر

[همتي لأمتي]

وين بتروحوا يا شباب ؟؟

ما الي دخل بدنا نخلص كل ما بين يدي .. حتى لو بقينا للفجر :).. مش تهديد أقصد المتابعة والسرعة

[همتي لأمتي]

حياكم الله أخي درة الإخوان ..

كما ترى نتحدث عن قدوة الأسبوع عمر بن الخطاب رضي الله عنه .. فما رأيكم ؟؟

[سنحيا بالأمل]

اعتذر ما انتبهت الا هسه لسؤال اختي همتي لامتي

من الايات التي نزلت مصدقة لسيدنا عمر هو ان لما طلب من الرسول عليه الصلاة والسلام ان نتخذ من مقام سيدنا ابراهيم مصلى

فنزلت اية مصدقة لذلك

"واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى"

[سنحيا بالأمل]

هينا يختي موجودين...

[سنحيا بالأمل]

"ما نزل بالناس أمر قط فقالوا فيه وقال فيه عمر بن الخطاب، إلا نزل القرآن على نحو ما قال عمر رضي الله عنه"

[سنحيا بالأمل]

وايضا من المواقف التي ايد الله بها سيدنا عمر هو لما شاف غيرة نساء الرسول عليه الصلاة والسلام الشديد عليه

"عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن"

[أبو مجاهد]

صحيح .. أنا أطرح السؤال لتجيبوا بما تعلمون .. لا أن تبحثوا في النت .. يعني بدون غش
انمسكنا:((

طيب هي رد بدون غش:)

موقف الصلاة على عبد الله بن سلول "المنافق"فقد كان موقف سيدنا عمر بعدم الصلاة عليه وأيده الوحي بذلك

كذلك معاملة أسرى بدر حيث كان رأي سيدنا عمر بقتلهم وأيده القرءان بذلك في سورة محمد

[همتي لأمتي]

خلص أنا بجاوب السؤال .. روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوله , وافقني ربي في ثلاث : قلت يارسول الله لو أتخذت من مقام إبراهيم مصلى وهم يطوفون فأنزل الله الآية التي تأمر الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) بإتخاذ مقام إبراهيم مصلى ... .وقلت للرسول صلى الله عليه وسلم لو حجبت نساءك فأنزل الله آية الحجاب ... وقلت للرسول صلى الله عليه وسلم لا تصلي على المنافق عبدالله بن أبي بن سلول فأنزل الله آية التي تمنع الرسول من صلاته على المنافقين .


وفي روايات أخرى تذكر مواقف أخرى ..

[أبو غيث]

موقف في ذكر هيبته لكم أخي أبو غيث ..

‏استأذن ‏‏عمر بن الخطاب ‏‏على رسول الله ‏-‏صلى الله عليه وسلم- ‏‏وعنده ‏‏نسوة ‏من ‏قريش ،‏ ‏يكلمنه ويستكثرنه ، عالية أصواتهن على صوته ، فلما استأذن ‏‏عمر بن الخطاب ‏قمن فبادرن الحجاب ، فأذن له رسول الله -‏صلى الله عليه وسلم-،‏ ‏فدخل ‏‏عمر ‏‏ورسول الله ‏-‏صلى الله عليه وسلم- ‏‏يضحك ، فقال ‏‏عمر : (‏ ‏أضحك الله سنك يا رسول الله )
فقال النبي ‏-صلى الله عليه وسلم-‏ ‏: ( عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي ، فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب )

فقال ‏‏عمر : (‏ ‏فأنت أحق أن يهبن يا رسول الله ) ثم قال عمر ‏: ( ‏يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله ‏-‏صلى الله عليه وسلم-) ‏
فقلن : ( نعم ، أنت أفظ وأغلظ من رسول الله -‏صلى الله عليه وسلم-) ‏

فقال رسول الله ‏-‏صلى الله عليه وسلم- ‏: ( إيه يا ‏ابن الخطاب ‏، ‏والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا ‏فجا ‏قط إلا سلك ‏‏فجا ‏غير‏فجك )

بوركتم اختي

حقآآ لنا ان نخاف منه ...

اذا الشياطين كانت بتخاف منو...كيف بنا نحن اليشر...

[أبو مجاهد]

وين بتروحوا يا شباب ؟؟

ما الي دخل بدنا نخلص كل ما بين يدي .. حتى لو بقينا للفجر ..

معك إن شاء الله

[درة الاخوان]

رأيي ........
إخواني و أخواتي لم يقصروا فهو من فرق بين الحق و الباطل و هو من حث أبا بكر على جمع القران و هو الذي إن سلك طريقا سلك الشيطان غيرها هو من لو كان نبي بعد رسولنا صلى الله عليه و سلم لكان عمر هو الذي أكثر ما تمناه أن يكون ملؤ بيته رجال كأبي عبيدة تجاهد في سبيل الله هو جد عمر بن عبد العزيز .......
هذا في عجالة حتى أتابعكم

[سنحيا بالأمل]

طيب ما احنا جاوبنا...

الله يسامحك يا اختي اصبري علينا..انتبهنا متأخرين على السؤال

[همتي لأمتي]

رضي الله عنكم .. سبقتموني .. وأحسنتم بكل ما ذكرتم ..

وهيك أخي ابو مجاهد بتبدع بدون غش :) .. رضي الله عنكم

[أبو مجاهد]

يعني يا أختي انا الموقف الي ذكرتوا في قصة أسرى بدر من الكفار خطأ؟

[درة الاخوان]

و لا ننسى أهمها و هو موافقة القران له في قصة أسرى بدر

بتوقع هسه صرت معكم

[سنحيا بالأمل]

هو الذي إن سلك طريقا سلك الشيطان غيرها هو من لو كان نبي بعد رسولنا صلى الله عليه و سلم لكان عمر

بوركت اخي..

[همتي لأمتي]

حقيقة .. مهما تكلمنا عن ابن الخطاب رضي الله عنه فلن نوفيه حقه ولن ننتهي من الحديث عنه .. فنختم بالحديث عنه بأكثر موقف يحبه كل منكم لابن لخطاب رضي الله عنه ..

[همتي لأمتي]

يعني يا أختي انا الموقف الي ذكرتوا في قصة أسرى بدر من الكفار خطأ؟


لا يا أخي ليس خطأ .. وأخونا درة الإخوان أكد على صحته ..



و لا ننسى أهمها و هو موافقة القران له في قصة أسرى بدر

بتوقع هسه صرت معكم


أنا ذكرت رواية على لسانه رضي الله عنه .. وقلت أن هناك روايات أخرى فيها مواقف أخرى .. وموقف أسرى بدر من ضمنها ..

حياكم الله أخي درة الإخوان .. نتوقع منكم الابداع المعتاد ونحن نتحدث عن الفاروق رضي الله عنه ..

[سنحيا بالأمل]

فنختم بالحديث عنه بأكثر موقف يحبه كل منكم لابن لخطاب رضي الله عنه ..

حياة سيدنا عمر كلها بلا استثناء
كل حركة وكل موقف له أثر في حياتي

سامحوني فلن استطيع تحديد..

عمر بن الخطاب هو عمر...

[درة الاخوان]

أنا قصته مع الصحابة و هم في مجلسه فسألهم ماذا يتمنون فكانت الإجابات منهم من قال أنه يتمنى أن يكون ملؤ البيت كنزا ينفقه و آخر ذهب ينفقه في سبيل الله ...
ثم سألوه و ماذا تتمنى أنت يا أمير المؤمنين فقال أتمنى أن يكون ملؤ هذا البيت رجالا كأبي عبيدة
و كم نحن بحاجة لرجال مثل أبي عبيدة

بالإضافة لكل قصصه التي فيها عبارة " دعني أضرب عنقه يا رسول الله " و كل قصصه عامة

[أبو مجاهد]

فنختم بالحديث عنه بأكثر موقف يحبه كل منكم لابن لخطاب رضي الله عنه ..

صراحة قصته مع الخادم الذي كان معه عندما أتى عندنا هنا الى القدس ليستلم مفاتيحها هذا الفاروق الأشم جاء على دابته وكان يتبادل ركوبها مع خادمه وقد جاء يلبس ثيابا مرقعة
فلله دره من قائد متواضع فذ

[همتي لأمتي]

رضي الله عنك اخيتي .. لا بد من موقف مميز .. ولن أضغط عليك

وماذا عنكم إخواني ؟؟

[درة الاخوان]

وماذا عنكم إخواني ؟؟

إخوانك بطالبوا ب break للصلاة

[همتي لأمتي]

صراحة قصته مع الخادم الذي كان معه عندما أتى عندنا هنا الى القدس ليستلم مفاتيحها هذا الفاروق الأشم جاء على دابته وكان يتبادل ركوبها مع خادمه وقد جاء يلبس ثيابا مرقعة
فلله دره من قائد متواضع فذ


رضي الله عنه وعنكم أخي .. ورزقنا الله بمثله ..

القدس يا عمر :( ..

[همتي لأمتي]

أكيد راح تاخذوا استراحة صلاة بس نخلص الحديث عن القدوة .. بقي مواقفكم .. أنا عندي لسه ما أذن

[درة الاخوان]

ذكرت موقف يا أختي

و بستأذن بصلي و برجع إن شاء الله تعالى

[همتي لأمتي]

بس إذا فش وقت والمسجد بعيد تفضلوا ..

بنكمل ولا نتوقف هنا وبنعود ..

[دعوة خالدة]

اسفة عالتاخير بس برجع بس اصلي المغرب الله يجزيكم الخير كفيتو ووفيتو بالمعلومات كان بودي ان احضر على الموعد ولكن لم استطع بس صلي برجع

[همتي لأمتي]

طيب يا جماعة .. جميعكم انتقلوا للصلاة .. وبترجعوا .. وبسرعة .. مش نضطر ناخذ استراحة صلاة العشاء كمان ..

تقبل الله منا ومنكم

[درة الاخوان]

و ما تنسي موقفي اللي ذكرته أختي بلاش تحسب علي عدم مشاركة

دعواتكم نصلي و نعود بإذن الله

[سنحيا بالأمل]

هو خلص آذان واعتقد خمس دقايق وبقيم الصلاة

هبو الى الصلاة وادعولنا

[همتي لأمتي]

و ما تنسي موقفي اللي ذكرته أختي بلاش تحسب علي عدم مشاركة

دعواتكم نصلي و نعود بإذن الله


والله يا أخي سامحني ما انتبهت للموقف ..


أنا قصته مع الصحابة و هم في مجلسه فسألهم ماذا يتمنون فكانت الإجابات منهم من قال أنه يتمنى أن يكون ملؤ البيت كنزا ينفقه و آخر ذهب ينفقه في سبيل الله ...
ثم سألوه و ماذا تتمنى أنت يا أمير المؤمنين فقال أتمنى أن يكون ملؤ هذا البيت رجالا كأبي عبيدة
و كم نحن بحاجة لرجال مثل أبي عبيدة

بالإضافة لكل قصصه التي فيها عبارة " دعني أضرب عنقه يا رسول الله " و كل قصصه عامة


ولك الحق أن تقتص مني وتعاقبني أني لم أنتبه لهذه المشاركة التي تحمل هذه المعاني العظيمة .. بالفعل رضي الله عنه وعنكم أخي مواقف جد رائعة .. وأنا أحب في سيدنا عمر كل المواقف التي تظهر فيها شدته في الحق ..

[دعوة خالدة]

عدنا وتقبل الله من الجمييع /////عمر بن الخطاب نعم الرجل ونعم الصحابي ونعم المسلم وهو المثل الاعلى لنا كلناااا ولا ادري ماذا اقول ولكن اقول كما قال الرسول هو الفاروق ............. ولا تنسوا ((نحن قوم أعزنا الله بالإسلام، فإن ابتغينا العزة بغير الإسلام أذلنا الله ))

صحيح وينتا رمضاان :smi102:؟؟؟؟؟

[همتي لأمتي]

لا أدري إن كان لدى أبو غيث وأم مشير مواقف يذكرونها .. أنا سأذكر أكثر موقفين .. لأنها المواقف كثيرة والواحد بيحتار بس بجد أكثر موقفين أحبهم ..

الأول .. موقفه يوم صلح الحديبية .. وثورته .. وخطابه لرسول الله وأبو بكر الصديق .. ألسنا المؤمنين .. أليسوا الكافرين .. ألسنا على الحق .. أليسوا على الباطل .. فعلام نعطي الدنية في ديننا؟؟ ..

هذا سيدنا عمر لو كان أيامنا كان ابصر شو قال عن المفاوضات

الموقف الثاني .. موقفه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .. حينما قال له .. والله يا رسول الله أني أحبك أكثر من أي شيء .. إلا من نفسي .. وقال له رسول الله لا والله حتى أكون أحب إليك من نفسك .. ومن ثم عاد وقال له .. ومن نفسي يا رسول الله .. قال الآن يا عمر .. طبعا الموقف بمعناه ..

ما يستوقفني في هذا الموقف .. أنه حينما سأله أعتقد عبد الله بن عمر رضي الله عنهما .. أن كيف كان هذا التغير السريع .. فقال أنه فكر وقارن بين نفسه والرسول .. فوجد أن نفسه تورده النار والرسول يوصله للجنة .. فلم يكن التغيير بالكلام بل عن اقتناع ..

حقيقة هذا الموقف أكثر ما يستوقفني .. عرف نفسه ومكرها وأن رسولنا صلى الله عليه وسلم المجأ والملاذ ..

[همتي لأمتي]

يلا يا إخواني رضي الله عنكم .. فش وقت ..

[درة الاخوان]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
عدنا و العود أحمد
على قولة حبيبنا مراد

[همتي لأمتي]

حياكم الله جميعا ..

أي تعليق أو إضافة قبل أن أنتقل للنقطة التالية ..

وسؤال .. هل اطلعتم على الكتاب ؟؟

[درة الاخوان]

بس ملاحظة
صغيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييرة
بتمنى أخواتنا أم الخطاب و همتي لأمتي يعمل إظهار لعضويتهن على صفحتنا عشان نعرف هنه معنا و لا معنا

[همتي لأمتي]

صحيح وينتا رمضاان ؟؟؟؟؟

حياك الله أختي

إذا ثبت بتخبرونا .. حتى الآن لا جديد ..

[درة الاخوان]

أي تعليق أو إضافة قبل أن أنتقل للنقطة التالية ..

نؤكد على ما سبق و نستمر



وسؤال .. هل اطلعتم على الكتاب ؟؟
صراحة هيني بحمل فيه بس قرأته من قبل

[همتي لأمتي]

بس ملاحظة
صغيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييرة
بتمنى أخواتنا أم الخطاب و همتي لأمتي يعمل إظهار لعضويتهن على صفحتنا عشان نعرف هنه معنا و لا معنا


أخي ما ترد على المنتدى .. أنا معكم وما تحركت من مكاني ..

[همتي لأمتي]

رضي الله عنكم أخي درة الإخوان ..

وأين باقي الإخوان ؟؟

[همتي لأمتي]

:sm280:
يلا يا جماعة .. ربي يرضى عنكم ..

[همتي لأمتي]

وقفات مع كتاب المستخلص في تزكية الأنفس ..

[درة الاخوان]

صراحة أنا بفضل نبدأ لسبب وحيد
إني بعد العشاء عندي إلتزام خارجي ، و حابب أكسب معكم أكبر قدر من الوقت و الفائدة إن شاء الله

[سنحيا بالأمل]

هينا معكم في الصفحة ومش طالعين ان شاء الله

انا رح اوقف على هاي الصفحة

تقبل الله للجميع

[همتي لأمتي]

سنقف إن شاء الله الآن مع الوسائل التي ذكرها الشيخ المؤلف جزاه الله خيرا لتزكية النفس ..

أكيد جميعنا يعرف كتاب المستخلص في تزكية الأنفس للشيخ سعيد حوى رحمه الله وهو مختصر كتاب إحياء علوم الدين للشيخ أبو حامد الغزالي رحمه الله ..

[همتي لأمتي]

يعني الجميع معي .. وأخي درة الإخوان أنا كمان أتمنى أن ننهي قبل العشاء لأنه إذا ثبت رمضان في تراويح .. وبدكم تصلوها ..

[سنحيا بالأمل]

صراحة أنا بفضل نبدأ لسبب وحيد
إني بعد العشاء عندي إلتزام خارجي ، و حابب أكسب معكم أكبر قدر من الوقت و الفائدة إن شاء الله


شكلكم ناسين يا شيخ ان في اليوم حديث؟؟؟؟

[درة الاخوان]

نعرفه إن شاء الله
معك أختي

[همتي لأمتي]

المراد بوسائل التزكية الأعمال التي تؤثر تأثيرا مباشرا على النفس,

وهنا سنتحدث عن الأعمال التي ذكرها الشيخ المؤلف رحمه الله, ونرى أثرها وتأثيرها على النفس وأهميتها لتخلص النفس من أمراضها

واقتصر الشيخ المؤلف رحمه الله على ذكر بعض الأعمال التي هي أوضح من غيرها تأثيرا على النفس , رغم أن أعمال الإسلام كلها تؤثر على النفس وتساعد في تطهيرها ..


وطبعا سنقف وقفات قصيرة معها , أما الإطلاع الكامل فهو مهمتكم يا أصحاب الهمم ..

[درة الاخوان]

شكلكم ناسين يا شيخ ان في اليوم حديث؟؟؟؟
لا و الله أختي مش ناسي و رح أجتهد ما أتأخر بس عنا زيارة لأخ تزوج و إجماع إخوانك نروح اليوم فضروري ألتزم

[همتي لأمتي]

شكلكم ناسين يا شيخ ان في اليوم حديث؟؟؟؟


على هالحال .. ياااااااارب ما يكون بكرة رمضان ..

[سنحيا بالأمل]

سامحونا أمر طارئ

دعواتكم

نعود ان شاء الله

[همتي لأمتي]

بدأ الشيخ المؤلف رحمه الله حديثه مع الوسيلة الأولى في زكاة النفس .. وهي الصلاة


فكيف .. تؤثر الصلاة على النفس .. وتكون وسيلة لتزكيتها ؟؟

[دعوة خالدة]

هذا موقف لدي بتحدث عنه انه كان قاسي وشديد قبل الاسلام ولكن بعد الاسلام اصبح اخف ولكن شديد وقاسي عن حق
وهذا من مظاهر الرحمة عنده /// قالت اخته ام عبدالله بنت حنتمة : لما كنا نرتحل مهاجرين الى الحبشة اقبل عمر حتى وقف علي ، وكنا نلقي منه البلاء والاذى والغلظة علينا ، فقال لي : إنه الانطلاق يا ام عبدالله ! قلت : نعم والله لنخرجن في ارض الله آذيتمونا وقهرتمونا حتى يجعل الله لنا فرجا فقال : صحبكم الله ورايت منه رقة لم ارها قط .....
وكان رضي الله عنه يحب اباه حب شديدا مع انه كان يتعبه ويشقيه. من كتاب """رجال احبهم الرسول صلى الله عليه وسلم وبشرهم بالجنة""" د.محمد بكر اسماعيل ///ص35

[همتي لأمتي]

جزيت خيرا أختي أم مشير .. أكيد بعد الاسلام سيرق قلبه مع المسلمين .. ويصبح شديدا في الحق وانتقامه للحق ولله والرسول ..

بارك الله فيك

[درة الاخوان]

الصلاة أهم ما فيها أنها تنهى عن الفحشاء و المنكر ثم هي اتصال مباشر مع الله سبحانه و تعالى فطبيعي أن تؤثر في النفس بالأخلاق الحميدة التي تطهرها و تزكيها ....

[همتي لأمتي]

أحسنت أخي .. بداية ممتازة ..

أختي أم الخطاب ...

[درة الاخوان]

لحظات و أعود

[همتي لأمتي]

طيب ..

الصلاة بأركانها ( السجود والركوع ) وأذكارها تطهر النفس من التكبر على الله وتذكرها بالاستقامة على أمره, لأن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر كما ذكرت أخي, وفي اقامتها قطع لدابر الكبر والتمرد على الله , واعتراف له بالربوبية ,

[همتي لأمتي]

لحظات و أعود

يعني هيك صفيت لحالي .. سأستمر .. وما تتأخر أخي بارك الله فيك

[دعوة خالدة]

يلا بتابع معكم بدون كتاب لاني ما بعرف وين هو لانو عنا هاد الكتاب

[همتي لأمتي]

أختي أم مشير ..

رفعنا الكتاب على الشبكة .. تفضلي بتحميله

http://www.alkotla.info/test/elmosta5las.rar

دعواتك

[همتي لأمتي]

وربما يسأل سائل فما بالنا لا نجد هذا الأثر للصلاة ونحن نؤديها ولا نقصر فيها ,

فأقول : إن هذا الأثر للصلاة يكون إذا أقيمت الصلاة بأركانها وسننها ,

وإذا تغشاها الخشوع فالخشوع يجعل الدور الأكبر في التطهير وتزكية النفس ,

وقد تحدث الشيخ المؤلف رحمه الله بكلام رااااااااااائع عن الخشوع والصلاة , لا يسعني الوقوف عنده لضيق الوقت ( وأرجو منكم أن تقرأوه حتى تتجلى تزكية أنفسنا في رمضان ويظهر علينا أثر صلاتنا وأنها لا تزال عبادة ولم تتحول إلى عادة كما أصبحت عند البعض والعياذ بالله )

[همتي لأمتي]

طيب .. ننتقل من النقاش إلى الطرح ..

[درة الاخوان]

السلام عليكم
أفطرنا و أجيت سامحونا

[دعوة خالدة]

ويجب ان نطهرا نفسنا من حيث مبدأ عقيدتنا الا وهو ان نكون مسلمين من الداخل والخارج وان نطهرها من النفاق والا يكون الايمان ايمان قلبي وليس فقط بالفعل //////// ويجب ان نطهر انفسنا من النفاق قبل رمضان والا نييأس من رحمة الله قال تعالى :(( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا أنه هو الغفور الرحيم )))