هنا الورشة... أهواء ولكن!!! [الأرشيف] - منتديات شبكة الكتلة الإسلامية

تاج الوقار

14th May 2009, 09:45 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الكريم الوهاب الرحيم التواب.. غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا إله إلا هو.. إله الأولين والآخرين وديان يوم الدين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق والمرسلن سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين ومن سار على دربه واهتدى بهديه إلى يوم الدين..
وبعد..

حياكم المولى جميعا وأهلا بكم في هذه الورشة التي نسأل الله أن يوفقنا فيها لما يحبه ويرضاه.

درة الاخوان

14th May 2009, 09:46 PM

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
بعتذر على التأخر بس الإمام اليوم أعطى المدود حقها و زيادة شوي
بتقبلونا معكم؟؟

تاج الوقار

14th May 2009, 09:48 PM

حياكم المولى أخي درة الاخوان...

بتقبل تشاركنا الورشة؟؟؟ طبعا أهلا بكم وبتواجدكم أخي

سنحيا بالأمل

14th May 2009, 09:48 PM

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
بعتذر على التأخر بس الإمام اليوم أعطى المدود حقها و زيادة شوي
بتقبلونا معكم؟؟

حياك الله يا شيخ قابلينكم بس انتوا تعالوا
والله يعطيه العافية شيخكم ويقويه

أهلا وسهلا بك

ابن الجامعة

14th May 2009, 09:51 PM

تابع معكم ان شاء الله....

بارك الله فيكم.

تاج الوقار

14th May 2009, 09:53 PM

حياتنا بين عجائب ما نعيشه وغرائب ما نصنعه.. نتعلم ونتعلم ولن نصل يوما لنقول قد اكتفينا... وبين ما نتعلمه وما نراه ونعيشه نجد التناقض في كثير من الأمور، حتى نفتش في أنفسنا فنجد من التناقض ما نعجب به لأمرنا ؛ فبين ما نجتهد ليكون فينا من طاعة والتزام يجد الواحد منا نفسه في بعض الأحيان يتبع هواه في أمور قد لا يفكر للحظة أنه أخطأ لقيامه بها :mm1:
ولكننا اليوم نريد أن نقف عند بعض الأمور التي لا ننتبه لقيامنا بها وكم فيها من ضرر على أنفسنا أولا قبل غيرنا.. وإذا انتبهنا يكون الوقت قد تأخر:D18:

نقف لنرى حياتنا بين الالتزام وبين الهوى في محاولة منا للتغيير والابتعاد عن بعض الأخطاء ولنحاول ايجاد ذاك التناقض بين محاولة الالتزام الصحيح وبين اتباعنا لأنفسنا وهواها

تاج الوقار

14th May 2009, 09:56 PM

وقبل أن نبدأ الموضوع والنقاش نضع بين أيديكم هذا الحوار البسيط:

ابن الجامعة

14th May 2009, 09:59 PM

جميلة الانشودة بارك الله فيكم :)

سلاما لكم جميعا...

نتابع معكم الجد :)

دعواتكم

بنت الدعوة

14th May 2009, 10:00 PM

السلام عليكم ورحمة الله

نتابع معكم ان شاء الله

تاج الوقار

14th May 2009, 10:02 PM

الحوار بين ع وصاحبه ف
..............................

ف- سلام كيف الحال

ع- وعليكم السلام .. الحمد لله
كيفك انت؟

ف- أنا هيني زهقان ومش طايق الدنيا

ع- لش شو صاير

ف- ولا شي بس الدنيا كلها زهق.. فش اشي.. مهو لو يصير اشي كان ما زهقنا

ع- اشي زي ايش؟؟

ف- أي اشي... الواحد كل وقته فااااااااااضي المهم سيبك مني انت شو قاعد بتعمل وشو بتكتب.. دايما مشغول وبطلنا نشوفك

ع- سلامتك في علي شوية اشياء بخلص فيها والوقت يدوب مكفيني عشان انجز اشغالي والحمد لله

ف- هذا ناس مش لاقيه وقت وناس زهقت من الفضاوة ولما يصير عندي اشي اعمله بلتحق بالوقت

ع- مهو لو وقتك منظم كان لقيت وقت مناسب لكل شي

ف- طيب طيب غيّر الموضوع... اشوف اشوف.. هذا موبايلك؟؟ هات اشوفه شكله مرتب

ع- خد شوفه

ابن الجامعة

14th May 2009, 10:06 PM

مش عارف هالحوار بسمعه كل يوم...

الدنيا مليانة ناس زهقانة :))

تاج الوقار

14th May 2009, 10:07 PM

ف- نفتح نشوف ايش فيه العاب صوتيات .. الرساااااااائل.. خلينا نشوف ايش في عندك رسائل

ع- لا لا لو سمحت لا تفتح الرسائل .. معلش فيها اشياء بتخصني غير متاحة للقراءة

ف- طيب خلص خلص ولا يهمك.. صاير علينا الخاص ماشي يا صاحبي هينا سكرنا الرسائل وحطينا الموبايل على جنب

هذا اللي واقف بعيد صاحبك اللي دايما بدو اياك.. شو بيكون بدو منك دايما؟؟ هيو جاي لعندك..

س- السلام عليكم كيف احوالكم... معلش يا صاحبي بدي اياك شوي احكي معك كم كلمة اذا ممكن؟؟

ع- طبعا أكيد ...
خيي ف شوي وبرجعلك .

ف- طيب براحتك
يللا صاحبه وكلام مع بعض نفسي اعرف شو بيحكو دايما... هذا نسي اوراقه وموبايله عندي...:sm244:
امممممم خليني اشوف الموبايل.. نفتح الرسائل... يا عيني يا عيني عالخاطبين حبي وحياتي... ايوا هذا هو اللي رايحين جايين يحكو فيه هو وصاحبه.. طيب خلص فش ااشي مفيد عنده...
شو هذا شو بيكتب في هالاوراق.. العمل الدعوي.. الدعوة لماذا.. خليني اسكر قبل ليجي ويزعل يفكرني بتدخل في اشي مليش فيه

ع- السلام عليكم اسف طولت عليك

ف- لا ولا يهمك المهم صاحبك خلصت مشكلته ولا لسه..

ع- أي مشكلة؟؟[/:mm1:color]

[color="darkslateblue"]ف- مش كاين متمشكل هو وهذاك الشب علشان موضوع الشيخ

ع- هذا الاخبار صارت عندك في دقائق.. شكلك يا صاحبي ما قصرت وانت بتلعب في الموبايل

ف- ما صار اشي عادي شو يعني عرفت

ع- لو بدي الناس تعرف كان حكيت انا بس لإنو الموضوع بخص ناس معينين فبيلزمش لا انت ولا غيرك يعرفوه

ف-يا زلمة لا تكبرها..

ع- بنحكي بعدين الآن أنا مشغول بس بشوفك الليلة وبنحكي حكي كتير يا صاحبي

بس اقرأ الرسالة اللي راح توصلك الآن على جوالك وبنحكي بعدين أو يمكن اشوفك كمان ساعة إن شاء الله

طيب وين الرسالة؟؟؟

بتوصلك كمان دقيقة .. الآن السلام عليكم

الموحد

14th May 2009, 10:08 PM

نتابع قدر المستطاع ان شاء الله معكم

تاج الوقار

14th May 2009, 10:09 PM

ما رأيكم.. شو الرسالة اللي وصلته؟؟

مرت الدقيقة..

ووصلت الرسالة للأخ ف..

وكان فيها التالي...

ابوحذيفةالمقدسي

14th May 2009, 10:10 PM

السلام عليكم ورحمة الله .

:))

تسجيل حضور .

نسأل الله لكم التوفيق في هذه الورشة .. وأن تكون مثل سابقاتها فيها النقاش الجاد والنتائج المميزة .

وأقول لأخي درة الاخوان مش بس عنا بيطولوا في صلاة العشاء :AW01: طلع عندكم كمان ؟؟!!

لازم نعمل انقلاب على الأئمة :36_6_7: أيش رايك :sm244: .

حيــــــــاكم الله ونواصل معكم في النقاش .

تاج الوقار

14th May 2009, 10:11 PM

ف- هي الرسالة وصلت..

قال صلى الله عليه وسلم:" من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه"

ف_ شكله صاحبي فهمني غلط هو أنا تدخلت في اشي ما بيخصني ولا شو القصة؟؟؟
شكلي هيك!!!

أبو مجاهد

14th May 2009, 10:11 PM

من تدخل فيما لا يعنيه لقي ما لا يرضيه:)

سنحيا بالأمل

14th May 2009, 10:14 PM

لسه الزلمة مش فاهم شو عمل.. ومش فاهم ان غلط

تاج الوقار

14th May 2009, 10:15 PM

عدنا من جديد بس بذكركم إنو صاحبنا ع قال لصاحبه إنو يمكن يشوفه بعد ساعة... وبنوقف في الحوار عند تساؤل المحترم ف... وليش الرسالة...؟؟

ابوحذيفةالمقدسي

14th May 2009, 10:17 PM

هذه مشكلة يمر بها كثير من الشباب وهي حب الفضول والاستطلاع في أمور الغير .

وهذه للأسف الشديد آفة اصابت المجتمع .. وما هذا الحوار وهذا المقطع البسيط بين الصديقين الا مثال بسيط من امثلة كثيرة نسمعها ونراها ونجربها مع اناس فضوليين ...

نتابع معكم باذن الله .

ريحانة الكتلة

14th May 2009, 10:17 PM

ما تآخذوا الزلمة..... الزهق عمى ع قلبه ..
فمش عارف شو عمل .......

تاج الوقار

14th May 2009, 10:18 PM

هذا المشهد من الامور البسيطة التي نراها في واقعنا...
ولكنها تبقى مشكلة

ولكن كما رأيتم .. ف لسه مش مدرك أن عمله خطأ..
..........

طبعا نفتح للجميع باب التعليق الآن مع متابعتنا في الطرح أيضا

ابن الجامعة

14th May 2009, 10:19 PM

متلازمة الفراغ و الفضول... متلازمة نقص المناعة النفسية :))

الموحد

14th May 2009, 10:19 PM

ف- هي الرسالة وصلت..

قال صلى الله عليه وسلم:" من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه"

ف_ شكله صاحبي فهمني غلط هو أنا تدخلت في اشي ما بيخصني ولا شو القصة؟؟؟
شكلي هيك!!!

قال صلى الله عليه وسلم:
(( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه )) أخرجه الترمدي

بنت الدعوة

14th May 2009, 10:23 PM

كثيييرين هم الفضولين في حياتنا...

وحقا مشكلة نعاني منها حتى بين صفوف الاسلاميين للاسف بطريقة او باخرى...

وفي حديث الرسول عليه الصلاة والسلام " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه" فالترك هنا قولا وفعلا ويوجد ايضا تقدير محذوف بعد كلمة ( تركه) وهو مع ميل النفس الى ما يعنيه..

تاج الوقار

14th May 2009, 10:23 PM

المشكلة.. هي الفضول وحب معرفة كل شيء عن أي شيء سواء يخصنا أو لا يخصنا..
ولكن لماذا؟؟

تاج الوقار

14th May 2009, 10:24 PM

متلازمة الفراغ و الفضول... متلازمة نقص المناعة النفسية

وصف مميز للمشكلة وفي مكانه:)

أبو مجاهد

14th May 2009, 10:25 PM

عدنا من جديد بس بذكركم إنو صاحبنا ع قال لصاحبه إنو يمكن يشوفه بعد ساعة... وبنوقف في الحوار عند تساؤل المحترم ف... وليش الرسالة...؟؟

السبب الأول أنا حكيتلك يا أخي ما تفتح الرسائل ليش فتحتهن وقلتلي ماشي "هذا في البداية ينزع الثقة بيني وبين هذا الصديق" إذا على مستوى رسائل على الجوال ما كان أمين عليها فمن الصعب تأمينه على شيء أكبر من ذلك

سبب اخر التدخل في ما لايعنيك وكما قال الحبيب المصطفى "من حسن اسلام المرأ تركه ما لا يعنيه"

أما في عصرنا الحالي فالأمثلة التي تشبه الأخ "ف"كثيرة

لنا عودة:)

تاج الوقار

14th May 2009, 10:27 PM

كان مما قرأته وسمعته فيما مضى عن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه.. أنه كان كلما طلبت نفسه شيءً خالفها..
فإن طلبت الراحة أجهدها .. وإن طلبت الأكل صام ...وغير ذلك

تاج الوقار

14th May 2009, 10:30 PM

وكأنك بتخاطب حد موجود أخي الكريم أبو مجاهد...
لا أظن أن الأخ ف بيننا في الورشة

ريحانة الكتلة

14th May 2009, 10:30 PM

وممكن أخي الكريم سبب ثالث : وهو زيادة الثقة بالآخرين ...ولا أقول الشك بهم ..
ولكن الخصوصيات الموجودة سواء في الموبايلات او اي شئ تاني .... ما لازم نعطيها لأي شخص ...

أبو مجاهد

14th May 2009, 10:31 PM

قبل البدء عندي ملاحظة مهمة وهي "أن الفضول ليس سلبيا دائما " ولكن متى وكيف وأين ولماذا:)

تاج الوقار

14th May 2009, 10:34 PM

حسنا اخوتي...
ف تدخل في شيء بسيط.. الجوال والرسائل عليه
مع أنني شخصيا أبغض هذا الأمر وخاصة فتح الرسائل التي تخصني فلا أحد يحق له هذا الأمر
.............

اليوم الفضول عندنا يوشك أن يحدث مصااااااااائب كبيرة أو أنه قد أخدث وانتهى
فبين الناس..
التدخل في مشاكل الغير ومحاولة معرفة الاسباب وكأنما قد أوكله أحد بالاهتمام بالأمر

أبو مجاهد

14th May 2009, 10:34 PM

وكأنك بتخاطب حد موجود أخي الكريم أبو مجاهد...
لا أظن أن الأخ ف بيننا في الورشة
أختي تاج الوقار حتى لا أعطي لنفسي هالة من الكمال والإكتمال وأعيش في برج عاجي وأكون صريح مع نفسي قليلا فأنا لا أنكر شخصيا كأبوا مجاهد أن عندي بعض الفضول وأسعى لأعالجه فهلّى ساعدتموني بذلك:)

ما هي الخطوات التي تقترحونها علي ؟
ماذا أعمل ؟

أبو مجاهد

14th May 2009, 10:36 PM

وممكن أخي الكريم سبب ثالث : وهو زيادة الثقة بالآخرين ...ولا أقول الشك بهم ..
ولكن الخصوصيات الموجودة سواء في الموبايلات او اي شئ تاني .... ما لازم نعطيها لأي شخص ...

بصراحة أختي الكريمة ريحانة الكتلة ما فهمتش ممكن تفميني لو سمحتي:d18:

ريحانة الكتلة

14th May 2009, 10:36 PM

وبالنسبة للفضول يعني أصبحت اليوم متواجدة بين الملتزمين ...وبكثرة ...
واالله في ناس بيمرضوا ان ما عرفوا ....... ولا نريد ان نخرج انفسنا من الدائرة وان كانت بنسب
متفاوتة ...."خلينا نحكي بصراحة"

تاج الوقار

14th May 2009, 10:36 PM

أختي ريحانة الكتلة... ليست المسألة هل نثق بالغير أم لا... المسألة: هل نستطيع التحكم بأنفسنا وردعها عندما يجب ذلك وايقافها عندما يتطلب الأمر....

أخي أبو مجاهد . بالتأكيد الفضول ليس دائما سلبيا... وسنعطيك المجال بعد قليل لتحدثنا عن كيف ومتى ولماذا

ابن الجامعة

14th May 2009, 10:36 PM

خالف النفس والشيطان واعصهما * وان هما محضاك النصح فاتهم
ولا تطع مهنم خصما ولا حكما * فانت تعرف كيد الخصم والحكم

:)) .......

تاج الوقار

14th May 2009, 10:38 PM

لا فش عندنا أبراج عاجية إن شاء الله
ولكن نحاول أن نغرس في أنفسنا الصواب ونسأل الله أن يعيننا كما نأمل أن يكون هذا عند كل اخواننا وأخواتنا

درة الاخوان

14th May 2009, 10:38 PM

أخي أبو مجاهد
بتوقع بكفيك و بكفينا كحل نلتزم الحديث الشريف

ابوحذيفةالمقدسي

14th May 2009, 10:38 PM

في هذه الورشة رأيت الموضوع في النقاش على ثلاث مراحل .

الاولى هو وضع المجهر على المشكلة وذلك بالقصة التي رويت .

الثانية هي كيف نبتعد عن الفضول وحب الاستطلاع من جانب .. وكيف ايضا نستفيد من وقتنا بالشيء المفيد من جانب اخر واظن ان هذا الجانب جزء من حل للجانب الاول .

الثالث وهو كيف نتعامل مع الفضوليين و " الملاقيت " حسبما وصفهم الشيخ محمد العريفي في كتاب استمتع بحياتك والذي وضعته قل ايام في المنتديات.. وهنا انصح الجميع باقتنائه وقراءته ...

لنا عودة باذن الله .

أبو مجاهد

14th May 2009, 10:40 PM

ريحانة الكتلة

14th May 2009, 10:42 PM

اخي الكريم كان قصدي ، إنو ازا الواحد منا عندو خصوصيات على أي شئ .... ما لازم يخليه عند
أي حدا ......
بس عفوا شكلي شتيت عن الموضوع ...

ابن الجامعة

14th May 2009, 10:43 PM

المشكلة ليست فقط "في ترك ما لا يعنيه" و انما عدم تحديد مفهوم ما يعني المرء و ما لا يعنيه حتى لا ينتقل المرء الى استخدام الحديث الشريف كمبرر لترك الأمر بالعروف و النهي عن المنكر!

ما أيكم؟

أبو مجاهد

14th May 2009, 10:43 PM

أخي أبو مجاهد
بتوقع بكفيك و بكفينا كحل نلتزم الحديث الشريف

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد

أخي درة الإخوان أنا أشعر أن الفضول عندي هو تدخل في ما يعنيني يعني أنا من مصلحتي أشوف الرسائل على جوال صاحبي لكي اتأكد أني اخترت الصديق المخلص الوفي الأمين التقي ولم أختر صديق السوء الذي تملأ جهاز جواله الرسائل الغير سليمة:(

أنا بحس من مصلحة الدعوة إني أعرف كل كبيرة وصغيرة في الكتلة الإسلامية لإني شايف في حالي أكفأ الأشخاص الموجودين في الساحة؟
يعني يا أخي أنا بتدخل في أمور بتعنيني وانتوا بتحكوا عنها فضول كيف هذا ؟

درب

14th May 2009, 10:43 PM

عندما يشتغل الإنسان بما بنفعه وحتى في وقت الفراغ عند الاشتغال بذكر الله فلن يجد الشيطان وأعوانه من انس أو جن أن يتدخل ويدمر حياة هذا الشخص ومن حوله..فهذا القلب الفارغ سيحاول ملأه بأي شيء كان وغالبا ما يسلك الإنسان أسهل الطرق وهي طرق الباطل فالخير يحتاج منا لجهد... هنا جهاد النفس..ليس من قليل تكون من أعظم الجهاد ..

والفضول هنا يتم تعزيزه بالفراغ..وقد لا تكون المشكلة الفضول بحد ذاتها بقدر ما تكون بسبب عدم فهم الحدود العامة التي يجب كل إنسان أن يتوقف عندها..فكثير من الأحيان قد يعتقد البعض أن بمنعهم من معرفة أمور أنها لعدم أهميته أو لأن هذا الشخص لا يريد أن يقول له شيئا ما ..ولا يفكر أن بامتناعه عن اخباره أو عن نشر أمر ما أن يحفظه ويحفظ غيره من أمور ومشاكل أو حتى من نفسه

تاج الوقار

14th May 2009, 10:44 PM

نقف عند الملتزمين وهذا ما يهمنا معالجته على وجه الخصوص باعتبار أننا نتحدث هنا إلى الملتزمين ونسأل الله أن يهدينا إلى الخير في أمرنا كله...

على مستوى الجامعة مثلا:
شفتي فلانة شو صار معها؟؟ لا شو صار..
مشكلة طويلة عريضة...
خير ان شاء الله
كذا وكذا .. بس نفسي اعرف ليش
شو بدك تعرفي المهم انها تكون بخير ومش مهم ليش
لا انا بفكر انو ممكن يكون عشان هذاك السبب
يا اختي سيبك من القصة شو بدك
ما بقدر لازم اعرف ليش وبدي افهم شو دخل علانة بالموضوع كمان ومين هذا اللي اجا وحكى

وضلك اسمع لآخر اليوم بنفس القصة على لسان اكتر من شخص وخلي راسك يوجعك وافقع وامرض

:(

تاج الوقار

14th May 2009, 10:45 PM

بنت الدعوة

14th May 2009, 10:45 PM

روى ابو عبيدة عن الحسن قال: من علامة إعراض الله تعالى عن العبد ان يجعل شغله فيما لا يعنيه، وقال سهل بن عبد الله التستري: من تكلم فيما لا يعنيه حرم الصدق، وقال معروف: كلام العبد فيما لا يعنيه خذلان من الله عز وجل.
فهذا يدل على ان ترك ما لا يعني المرء من حسن اسلامه، فإذا ترك مالا يعنيه وفعل ما يعنيه كله فقد كمل حسن اسلامه.

وكأن هذا الحديث ليس له الاثر بين الناس عامة...
ولنا وقفة في كلام احد الصالحين حين قال: أمر أنا في طلبه منذ كذا وكذا سنة لم أقدر عليه ولست بتارك طلبه ابدا، قالوا: وما هو؟ قال: الكف عما لا يعنيني.

أبو مجاهد

14th May 2009, 10:46 PM

المشكلة ليست فقط "في ترك ما يعنيك" و انما عدم تحديد مفهوم ما يعني المرء و ما لا يعنيه حتى ل ينتقل المرء الى استخدام الحديث الشريف كمبرر لترك الأمر بالعروف و النهي عن المنكر!

ما أيكم؟

ساعدني أخي ابن الجامعة في تحديد هذه الأمور كيف أستطيع تحديدها لأتخلص مما تسمونه عندي بالفضول؟

تاج الوقار

14th May 2009, 10:49 PM

ممتاز تتناولون النقاش بطريقة ايجابية

المشكلة ارى مشاركاتكم بعد ان اكتب وبدي اعلق عليها كلها

ريحانة الكتلة

14th May 2009, 10:49 PM

هناك فرق بين "ما لا يعنينا "...... وبين "الامر بالمعروف والنهي عن المنكر "..
ان كان الامر يتعلق بالدين فلا نقول الامر لا يعنينا فالامر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب علينا ..... ولكن الامور الذي لا تعنينا هي أمور دنيوية لا دخل لنا فيها....

ابوحذيفةالمقدسي

14th May 2009, 10:52 PM

انا ارى ان النقاش يجب ان يكون اكثر ترتيبا .

لذلك على من يدير النقاش وضع جدول لاعمال الورشة حتى نكون على دراية في الامور التي يجب مناقشتها في سياق واحد .

تاج الوقار

14th May 2009, 10:53 PM

أمر أنا في طلبه منذ كذا وكذا سنة لم أقدر عليه ولست بتارك طلبه ابدا، قالوا: وما هو؟ قال: الكف عما لا يعنيني.

كارثة اذا بدنا نضل سنين عشان نتعلم الكف عما لا يعنينا..

...................

أخي ابو مجاهد كلام ممتاز....... هنا مربط الفرس..
انا من الكتلة وكل شيء فيها يهمني ويعنيني .....
انا من اعضاء المنتدى ولازم اعرف كل صغيرة وكبيرة

مش مشكلة اذا انا عرفت مين فلان ومين فلانة على المنتدى مش راح احكي... طيب ليش بيهمك تعرف؟؟ بعرفش ليش
طيب مين المسؤول عن هذا الامر.. ومين اللي قرر هذا القرار
ليش طيب مهو غلط
ليش طيب مهو لازم هيك

ابن الجامعة

14th May 2009, 10:54 PM

والفضول هنا يتم تعزيزه بالفراغ..

إن الفراغ و الشباب و الجدة .. مفسدة للمرء ايّ مفسدة

صوص

14th May 2009, 10:54 PM

السلام عليكم ورحمة الله
انا مش فاهم شو نفسية الفضوليين
يعني الواحد بكفيش المشاكل اللي عنده عشان يعرف مشاكل غيره؟؟
الله يصلح الحال

أبو مجاهد

14th May 2009, 10:55 PM

انا ارى ان النقاش يجب ان يكون اكثر ترتيبا .

لذلك على من يدير النقاش وضع جدول لاعمال الورشة حتى نكون على دراية في الامور التي يجب مناقشتها في سياق واحد .

أخي أبو حذيفة حللي مشكلتي انتا والإخوان والاخوات الله يرضى عليكم أفضل من كل جداول الأعمال بتكسبوا أجر في أخوكم أبو مجاهد والي مثلوا وهم أكيد كثار:(

تاج الوقار

14th May 2009, 10:55 PM

والمشكلة أيضا... البعض عندهم من الفضول ما يخنق... ولكن عند الامر بالمعروف والنهي عن المنكر.. وما دخلي أنا.. ليش اتدخل في العالم

ريحانة الكتلة

14th May 2009, 10:57 PM

يا جماعة الخير أنا حاسة انو الوضع مخربش ...
خلينا نرتب الأفكار رجاءا....:((:

تاج الوقار

14th May 2009, 10:57 PM

أخي أبو مجاهد حاضرين بنحل المشكلة لنا ولك إن شاء الله
بس ليش بدك تخلينا نخلص الورشة بسرعة
ناقش معنا يا أخي

تاج الوقار

14th May 2009, 11:00 PM

يبدو الجميع تاه في الموضوع

طيب الآن خلينا نتوقف عند نقطة معينة..

كيف نقرر ما يعنينا وما لا يعنينا
ما الذي يحدد هذا الأمر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا هو ما نريد معرفته الآن

بنت الدعوة

14th May 2009, 11:01 PM

المشكلة ليست فقط "في ترك ما لا يعنيه" و انما عدم تحديد مفهوم ما يعني المرء و ما لا يعنيه حتى لا ينتقل المرء الى استخدام الحديث الشريف كمبرر لترك الأمر بالعروف و النهي عن المنكر!

ما أيكم؟

احسنتم اخانا الكريم

فمعنى الحديث ان من حسن اسلامه تركه ما لا يعنيه من قول وفعل واقتصر على ما يعنيه من الاقوال و الافعال ومعنى يعنيه انه تتعلق عنايته به، ويكون من مقصده ومطلوبه والعناية شدة الاهتمام بالشيء يقال عناه يعنيه اذا اهتم به وطلبه وليس المراد انه يترك مالا عناية له ولا ارادة بحكم الهوى وطلب النفس، بل بحكم الشرع والاسلام، ولهذا جعله من حسن الاسلام

فإذا حسن اسلام المرء ترك ما لا يعنيه في الاسلام من الاقوال والافعال فالاسلام يقتضي فعل الواجبات مثل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر، ووالاسلام الكامل هو في ترك المحرمات كما قال عليه الصلاة والسلام: " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده".

واذا حسن الاسلام اقتضى ترك ما لا يعني كله من المحرمات والمشتبهات والمكروهات وفضول المباحات التي لا يحتاج اليها.

ابوحذيفةالمقدسي

14th May 2009, 11:01 PM

قليلا من الترتيب .

ماذا تريدون من هذه الورشة .

لنبدا نقطة نقطة .. ولنبتعد عن النقاشات الجانبية وليكن هناك مدير واحد للحوار ان امكن .

ريحانة الكتلة

14th May 2009, 11:05 PM

إن كان الأمر يعنينا لكان الشخص"ف". أحكالنا عن الموضوع وبالعامية" حطنا بالصورة".....
فأنا لا أبادر بالسؤال عن الموضوع.......
....وان كان غير ذلك فأنا أرى أن الموضوع لا يعنينا.....

بنت الدعوة

14th May 2009, 11:05 PM

قليلا من الترتيب .

ماذا تريدون من هذه الورشة .

لنبدا نقطة نقطة .. ولنبتعد عن النقاشات الجانبية وليكن هناك مدير واحد للحوار ان امكن .

على رسلك اخانا ابو حذيفة

الورشة مرتبه تفضل بالنقاش كيف نقرر ما يعنينا وما لا يعنينا
ما الذي يحدد هذا الأمر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من خلال الحديث

وبوركتم

ابن الجامعة

14th May 2009, 11:07 PM

بارك الله فكم أختنا بنت الدعوة على التوضيح...

هل من اضافة تحدد مفهوم ما لا يعني المرء؟

درب

14th May 2009, 11:07 PM

اذن تكمن المشكلة هنا أن يكون الإنسان صادقا أمام نفسه وغيره وأن لا يغتر بنفسه بل عليه أن يحترم أن هناك ما يجب أن يبقى ضمن فئة محددة بل ويعينهم على ذلك لثقته أنه لن تنفعه في طريقه ان عرفها وقد تؤذي من حوله ان خرجت..لو أن "الأنا" تقل عند الأشخاص الفضوليين ويقل حب الذات وحب الظهور وحب الوجود في كل مكان,,وبالتالي لو أن المسلم يلتزم بأمور عقيدته ويحاسب نفسه..لو أننا نترك الدنيا لأهلها..قد نحل هذه المشكلة...
أو قد يكون عند هذا الشخص الفضولي من الشعور بالنقص ما يدفعه للتدخل في أمور غيره ليجد لنفسه مكانا..ولكنه اختيار غير موفق لأنه سيكون على حساب أمور كثيييرة اخرى يدفع ثمنها غيره وهو ايضا

ريحانة الكتلة

14th May 2009, 11:08 PM

الله يعينك أخ ابو مجاهد ...

تاج الوقار

14th May 2009, 11:10 PM

طيب قبل أن نكمل.. صاحبنا ع قال لصاحبه ف برجعلك بعد ساعة وطول عليه شوي.. بس شكله رجع

خلينا نشوف لما رجع شو صار

أبو مجاهد

14th May 2009, 11:10 PM

يبدو الجميع تاه في الموضوع

طيب الآن خلينا نتوقف عند نقطة معينة..

كيف نقرر ما يعنينا وما لا يعنينا
ما الذي يحدد هذا الأمر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا هو ما نريد معرفته الآن

الذي يحدد هذا الأمر حسب اعتقادي أختي تاج الوقار هو المسؤولية التي أحملها فإذا كنت مثلا مسؤولا عن شركة ما فكل كبيرة وصغيرة في الشركة تعنيني وهذا ليس فضولا
أما إن كنت موظفا في الشركة فيكفي أن أعرف ما هو مطلوب مني معرفته ولا أتدخل في الأمور التي لا تقع تحت مسؤوليتي
هذا والله أعلم

ابوحذيفةالمقدسي

14th May 2009, 11:11 PM

هنا بدأ معنا ابن الجامعة بالاتجاه السليم للحوار .

وهو معرفة كيف نترك ما لا يعنينا ... وهنا لا بد من تهذيب النفس ومجاهدتها .. من خلال الالتزام بسنة النبي صلى الله عليه وسلم التي أتت الينا لتتم مكارم الاخلاق .
ففي حديث للرسول عليه الصلاة والسلام في نفس هذا السياق بقوله (ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا)

فحب الفضول هو التجسس الذي نهى عنه القران في اية "يا ايها لذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا .. "

لا ادري اين وصل الشباب في النقاش ؟؟!!

ان شاء الله ان ابقى في نفس السياق |^_^|

أبو مجاهد

14th May 2009, 11:13 PM

الله يعينك أخ ابو مجاهد ...

أنا أكيد أختي ريحانة الكتلة إن شاء الله أن الأخوة والأخوات لن يتركوني إلا بعد أن يعالجوني من هذا الداء :)
بوركت أختي..

تاج الوقار

14th May 2009, 11:13 PM

ع- السلام عليكم

ف- وعليكم السلام.. فكرت مش راح أشوفك بس شو يعني الرسالة اللي بعتلي اياها؟؟

ع- سيبك من الرسالة وتعال احضر معي هالدرس في المسجد

ف- درس في المسجد؟؟ بس ما يكون طويل وحكي بيزهق

ع- انت بس جرب اسمع اذا ما اعجبك اطلع

ف- طيب ماشييللا

ع_ اتفضل

ابوحذيفةالمقدسي

14th May 2009, 11:14 PM

اختنا بنت الدعوة بارك الله فيكم وسامحونا .

لكن النت عندي بطيء ولا استطيع متابعة سريعة للنقاش .

بارك الله فيكم .. يبدو اني كتبت امر وخلال كتابتي له اتى الرد عليه من حيث لا اعلم .

بوركتم .

ابن الجامعة

14th May 2009, 11:14 PM

أو قد يكون عند هذا الشخص الفضولي من الشعور بالنقص ما يدفعه للتدخل في أمور غيره ليجد لنفسه مكانا..ولكنه اختيار غير موفق لأنه سيكون على حساب أمور كثيييرة اخرى يدفع ثمنها غيره وهو ايضا

بارك الله فيكم أختنا توضيح في مكانه...

كثير في ناس مغلبينا بفضولهم في المنتدى الواحد مستعد يدفع الف دينار عشان يعرف مين فلان :(

الله المستعان.

تاج الوقار

14th May 2009, 11:16 PM

دخلوا عالمسجد والشيخ بيحكي...

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من حسن إسلام المرء ترك ما لا يعنيه ) حديث حسن رواه الترمذي وغيره .

أرشدنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث ، إلى الطريق الذي يبلغ به العبد كمال دينه ، وحسن إسلامه ، وصلاح عمله ، فبيّن أن مما يزيد إسلام المرء حسنا ، أن يدع ما لا يعنيه ولا يفيده في أمر دنياه وآخرته .

وفي قوله صلى الله عليه وسلم : ( من حسن إسلام المرء ، ترك ما لا يعنيه ) توجيه للأمة بالاشتغال بما ينفعها ، ويقرّبها من ربّها ، كما جاء في الحديث الذي رواه الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( احرص على ما ينفعك ) فأرشد صلى الله عليه وسلم إلى اغتنام الأوقات بالخيرات ، فإن الدنيا مزرعة للآخرة ، وعمر الدنيا قصير ، فهو كظل شجرة ، يوشك أن يذهب سريعا ، لذا فالإنسان العاقل الذي جعل الآخرة همّه ، والجنة مأربه ، يغتنم أوقاته كلها ، وقد أحسن الشاعر إذ قال :

اغتنم ركعتين في ظلمة الليــ ـل إذا كنت فارغا مستريحا
وإذا ما هممت بالخوض في البـا طـل فاجعل مكانه تسبيحا

إن اهتمام المرء وانشغاله بما يعنيه فيه فوائد عظيمة ، فالنفس إن لم تشغلها بالطاعة شغلتك بالمعصية ، فمن اشتغل بالناس نسي أمر نفسه ، وأوشك اشتغاله بالناس أن يوقعه في أعراضهم بالقيل والقال ، كما أن انشغال المرء بنفسه وبما يعينه فيه حفظ للوقت ، ومسارعة في الخير ، فضلا عما يورثه ذلك على مستوى المجتمع من حفظ الثروات ، وتنمية المكتسبات ، وإشاعة روح الجدية والعمل ، والإخاء والتعاون .

بنت الدعوة

14th May 2009, 11:16 PM

لا ادري اين وصل الشباب في النقاش ؟؟!!

ان شاء الله ان ابقى في نفس السياق |^_^|

في نفس السياق، بارك الله فيكم

ننتظر ماذا حصل عندما عاد الاخ "ع" بعد ساعة؟؟

تاج الوقار

14th May 2009, 11:16 PM

والتَرك المقصود في هذا الحديث يشمل أمورا كثيرة ، منها ترك فضول النظر ، لما في التطلع إلى متاع الدنيا من إفساد للقلب ، وإشغال للبال ، يقول الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله في تفسير قوله تعالى : { ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه } ( طه : 131 ) : " أي: لا تمد عينيك معجبا، ولا تكرر النظر مستحسنا إلى أحوال الدنيا والممتعين بها، من المآكل والمشارب اللذيذة، والملابس الفاخرة، والبيوت المزخرفة، والنساء المجملة، فإن ذلك كله زهرة الحياة الدنيا، تبتهج بها نفوس المغترين، وتأخذ إعجابا بأبصار المعرضين، ويتمتع بها - بقطع النظر عن الآخرة - القوم الظالمون، ثم تذهب سريعا، وتمضي جميعا، وتقتل محبيها وعشاقها، فيندمون حيث لا تنفع الندامة " .

ومن الأمور التي يشملها الترك في الحديث : ترك فضول الكلام ، ولغو الحديث ؛ لأنه يتعلق بجارحة خطيرة ، ألا وهي جارحة اللسان ، يشهد لما قلناه ما جاء في الرواية الأخرى لهذا الحديث : ( إن من حسن إسلام المرء قلة الكلام فيما لا يعنيه ) رواه أحمد .

تاج الوقار

14th May 2009, 11:18 PM

وقد امتدح الله عباده المؤمنين بقوله : { والذين هم عن اللغو معرضون } ( المؤمنون : 3 ) ، فمن صان لسانه عن فضول القول ، سَلِمَ من انزلاقه فيما لا يحبه الله ويرضاه ، وحمى منطقه من الغيبة والنميمة ، ولذلك حث الشرع في مواطن كثيرة على لزوم الصمت إلا بما فيه ذكر الله تعالى ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، قال الله عزوجل : { لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس } ( النساء : 114 ) .

وينبغي أن يُعلم أن الضابط الصحيح لترك ما لا يعني هو الشرع ، لا مجرد الهوى والرأي ، لذلك جعله النبي صلى الله عليه وسلم أمارة على حسن إسلام المرء ، فإن البعض يدع أمورا قد دلّت عليها الشريعة ، بدعوى أنها تدخّل في شؤون الآخرين ، فيعرض عن إسداء النصيحة للآخرين ، ويترك ما أمره الله به من الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، بحجة احترام الخصوصيات ، وكل هذا مجانبة للشرع ، وبعد عن هدى النبوة ؛ فإنه صلى الله عليه وسلم كان تاركا لما لا يعنيه ، ومع ذلك كان ناصحا مرشدا ، آمرا بالمعروف ، ناهيا عن المنكر ، عاملا بأمر الله في حلّه وترحاله .

الدرة المكنونة

14th May 2009, 11:18 PM

رحم الله امرءا عرف مقدار نفسه

تاج الوقار

14th May 2009, 11:19 PM

والله شكله الاخ ع كان عارف انو الشيخ بدو يحكي عن الموضوع نفسه... ولا هو المخطط للدرس.. بنعرفش الله أعلم:)

ابن الجامعة

14th May 2009, 11:23 PM

بارك الله في شيخنا الكريم كلامه تمام :)

لا تعليق بعد هالكلام....

تاج الوقار

14th May 2009, 11:23 PM

كثير في ناس مغلبينا بفضولهم في المنتدى الواحد مستعد يدفع الف دينار عشان يعرف مين فلان

مع أن عدم المعرفة أفضل
لو أنا بدي العالم كلها تعرف إني أنا فلانة على المنتدى كان دخلت باسمي مش باسم مستعار!!!
ومن ناحية ثانية غالبا الشخص الذي لا يستطيع ضبط نفسه ومنعها عن معرفة ما لا يعنيه لن يستطيع منع نفسه من الكلام والتحدث عما علمه من أمر فلان أو علان .. فعلى مستوى المنتدى مثلا لن يتوقف عندما يعرف أن فلان هو نفسه فلان على الارض وسيتكلم بما عرف (واذا صحله بينشر بالجريدة) بيعتبر نفسه ذكي زيادة عن اللزوم

بنت الدعوة

14th May 2009, 11:24 PM

والله شكله الاخ ع كان عارف انو الشيخ بدو يحكي عن الموضوع نفسه... ولا هو المخطط للدرس.. بنعرفش الله أعلم.

او ممكن تكون رسالة ربانية وما يدريك يا اخيه، بتصير...

ابن الجامعة

14th May 2009, 11:26 PM

فعلى مستوى المنتدى مثلا لن يتوقف عندما يعرف أن فلان هو نفسه فلان على الارض وسيتكلم بما عرف (واذا صحله بينشر بالجريدة) بيعتبر نفسه ذكي زيادة عن اللزوم

بسيطة يحكي في المنتدى ولا يحكي في محل ثاني:))

أبو مجاهد

14th May 2009, 11:26 PM

والله شكله الاخ ع كان عارف انو الشيخ بدو يحكي عن الموضوع نفسه... ولا هو المخطط للدرس.. بنعرفش الله أعلم:)

أخونا عين شكلوا زلمة بفهم وعندوا أساليب مرتبة بالدعوة يعني أخونا عين ما اتخلى عن صديقوا لمجرد النهفة الي سواها فيه قبل ساعة بل بالعكس اتمسك فيه وحب يوصلوا رسالة إنوا الي عملوا غلط ووصلها بأسلوب جميل مباشر وغير مباشر:)
نيالوا ف بصديقوا ع

بوركتم أختي

أبو مجاهد

14th May 2009, 11:28 PM

بس ما حكيتلنا أختي تاج الوقار شو كانت ردة ف على الموضوع؟

تاج الوقار

14th May 2009, 11:28 PM

تمام هذا الكلام
يعني كل واحد حسب موقعه.. الموظف له أن يعرف ضمن حدود عمله.. المدير يهمه معرفة كل كبيرة وصغيرة
المشرف في المنتدى يعرف ضمن حدود الاشراف والمدير العام يعرف كل كبيرة وصغيرة والعضو يعرف ما يكتبه ويقرؤه ويشارك فيه

تاج الوقار

14th May 2009, 11:30 PM

بس ما جكيتلنا أختي تاج الوقار و كانت ردة ف على الموضوع؟

لما تحكيلنا متى لا يكون الفضول سلبي بنحكيلك ردة فعل الاخ ف :)

ابوحذيفةالمقدسي

14th May 2009, 11:32 PM

مع أن عدم المعرفة أفضل
لو أنا بدي العالم كلها تعرف إني أنا فلانة على المنتدى كان دخلت باسمي مش باسم مستعار!!!
ومن ناحية ثانية غالبا الشخص الذي لا يستطيع ضبط نفسه ومنعها عن معرفة ما لا يعنيه لن يستطيع منع نفسه من الكلام والتحدث عما علمه من أمر فلان أو علان .. فعلى مستوى المنتدى مثلا لن يتوقف عندما يعرف أن فلان هو نفسه فلان على الارض وسيتكلم بما عرف (واذا صحله بينشر بالجريدة) بيعتبر نفسه ذكي زيادة عن اللزوم

أحسنتم قولا ..

:mm1: بارك الله فيك اختنا تاج الوقار :mm1:

"كفى بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمع "

ريحانة الكتلة

14th May 2009, 11:33 PM

الله يسامحك أختي تاج الوقار يعني العضو لازم يعرف بس ما يقرأ ويكتب ويشارك....
يعني في أعضاء الله يجزيهم الخير بدهم أكتر من هيك . شو الحل برأيك؟

أبو مجاهد

14th May 2009, 11:35 PM

لما تحكيلنا متى لا يكون الفضول سلبي بنحكيلك ردة فعل الاخ ف :)

يعني وحدة بوحدة:)
ماشي

لا يكون الفضول سلبيا عندما لا يكون فضولا:)

بكفي هيك أو محتاجين لتوضيح:)

بسمة أمل

14th May 2009, 11:36 PM

بارك الله فيكم جميعا اخوتي واخواتي سامحوني لم استطع ان اكون معكم في هذا الورشه

الاسباب خارجه عن ارادتي

ولكن انا تصفحت الورشه والموضوع كثير رائع

والله وانا من الناس الي عندهم فضول بس مش كتير يعني

بس عندي شوية فضول

بارك الله فيكم وجزاكم الله كل الخير

سامحوني

دعواتكم

تاج الوقار

14th May 2009, 11:38 PM

والنفس راغبة إذا رغّبتها .... وإذا تردّ إلى قليل تقنعُ

تاج الوقار

14th May 2009, 11:39 PM

يعني وحدة بوحدة
ماشي

لا يكون الفضول سلبيا عندما لا يكون فضولا

بكفي هيك أو محتاجين لتوضيح

يا شيخ لا تبخل علينا بما عندكم من علم ومعرفة
وضح أكرمك المولى

تاج الوقار

14th May 2009, 11:44 PM

بس الغريب في أمر الأخ ف إنو طلع بيفهم
وقال لصاحبه ع..(طبعا صار يحكي عنجد فبدون تعليق على تحول طريقة كلامه)

ذكرتني يا صاحبي بأمر قد غفلت عنه وقد سمعت مثل هذا الكلام منذ زمن طويل ولكنني نسيته فقد سمعت الشيخ يقول:

نقِلَ عن الحسنِ البصري رحمه الله قولُه: "من علامةِ إِعراض الله عن العبدِ أن يجعلَ شغلَه فيما لا يَعنيه".

فعلى العاقلِ الذي يرجو الله والدارَ الآخرة أن يكونَ مقبِلا على شأنه، حافظًا للسانِه، بصيرًا بزمانه، وأن يعُدَّ كلامه من عملِه، فإنَّ مَن عدَّ كلامَه من عمَلِه قلَّ كلامُه إلاّ فيما يَعنيه؛ ذلك أنَّ أكثَرَ ما يُقصَد بترك ما لا يعني كما ـ قال العلامة الحافظ ابن رجب رحمه الله ـ حِفظُ اللسان عن لغوِ الكلام، وحَسبُه ضررًا أن يشغلَ صاحبَه عن ألوانٍ كثيرة من الخير الذي يسمو به مقامُه ويعلو به قدرُه وتشرُف به منزلته وتطيب به حياتُه وتحسُن به عاقِبته.

ألا فاتقوا الله عباد الله، واحرصوا على ما ينفعكم في دنياكم وأُخراكم.

Qassam Lover

14th May 2009, 11:44 PM

السلام عليكم اخوتي ، "اسف على التأخير"
ان المفتاح الاساسي هنا هو ما هيه الفضول و من اين تبدء حدوده و كيف نتجنب اختراقها
و بنظري"قابل للصواب و الخطأ" ان الفضول هو غريزه من رب الارض و السماء في قلب كل بشري ،و نتأكد من ذلك عند رؤيه الطفل الصغير يريد ان يتعلم كل شيئ فتراه يضع في فمه كل ما يراه و يتحرك ويتنقل كثيرا و قد يؤذي نفسه ان لم تكن المراقبه و العنايه اللازمه ،و بالتالي قيل "حب الاستطلاع" ، ولكن نقول انه ايجابي او سلبي عندما يكون يعنيك او لا يعنيك فانه يعنيك اخي ابو مجاهد ان تراقب و تعرف و تطلع على من هم تحت مسؤليتك لتكون الكتله كالثوب الابيض الخالي من الدنس -ان شاء الله- اما ان يعرف احدنا ان فلانا يلبس كذا وكذا فانه لايعنيني ...
ونتجنب اختراق حدود الفضول عند قياس ما الفائده المرجوه من العمل و بالتالي الصلاحيات التي تؤهلك للقيام بعمل ما ، فإن خيرا فخير و إن شرأ فشر

تاج الوقار

14th May 2009, 11:45 PM

وأتبعه صاحبنا ع بقوله:

ألا وإنَّ مما يعين على تركِ المرء ما لا يَعنيه تذكّرَ أنَّ الواجباتِ أكثرُ من الأوقات وأنَّ العمرَ قصير كما أخبر بذلك رسول الهدَى في الحديثِ الذي أخرجَه الترمذيّ وابن ماجه في سننِهما والحاكم في مستدركه بإسنادٍ صحيح عن أبي هريرةَ وأنسٍ رضي الله عنهما عن النبيِّ أنه قال: ((أعمارُ أمّتي ما بين السّتِّين إلى السّبعين، وأقلُّهم من يجوز ذلك)). فمِثل هذا العُمر الذي لا يكاد يتَّسِع لما يلزَم ويجِب ـ كما قال بعض أهل العلم ـ أفيَتَّسع للفضول وما لا يعني؟!

والمرءُ أيضًا مسؤول عن عمُره: فيم أفناه؟ كما جاء في الحديث الذي أخرجَه الترمذيّ في جامعه بإسناد صحيحٍ عن أبي برزَةَ الأسلميّ -رضي الله عنه- أنه قال: قال رسول الله : ((لا تزول قدَما عبدٍ يومَ القيامة حتى يسألَ عن عمره: فيمَ أفناه؟ وعن عِلمِه: ما فعل فيه؟ وعن مالِه: من أين اكتسبه؟ وفيم أنفقه؟ وعن جِسمه: فيم أبلاه؟)).

ومَا يلفِظ الإنسان من قولٍ إلاّ وهو مسطَّر في صحائِفِه مجزيٌّ به؛ ليعلَمَ أنّ للكلمة مسؤوليةً وتَبِعَة كما قال عزّ من قائل: وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنْ الْيَمِينِ وَعَنْ الشِّمَالِ قَعِيدٌ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ[ق:16-18]. وظاهِرُ الآيةِ ـ كما قالَ العلاّمة الحافظ ابن كثير رحمه الله ـ أنّ الملَكَ يكتب كلَّ شيءٍ من الكلام، ويؤيِّده عمومُ قوله سبحانه: مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ؛ إذ هو شاملٌ لكلِّ قول.

تاج الوقار

14th May 2009, 11:46 PM

وقد أخرَج مالك في الموطّأ وأحمدُ في مسندِه والترمذيّ والنسائيّ وابن ماجه في سننهم بإسنادٍ صحيح عن علقمةَ الليثيّ عن بلال بن الحارث -رضي الله عنه- أنه قال: قال رسول الله : ((إنّ الرجلَ ليتكلّم بالكلمةِ من رضوان الله تعالى، ما يظنُّ أن تبلغَ ما بلغت، يَكتب الله بها رضوانَه إلى يوم يلقاه. وإنّ الرجلَ ليتكلَّم بالكلمةِ مِن سخَط الله تعالى، ما يظنّ أن تبلغَ ما بلَغَت، يكتُب الله عليه بها سخَطَه إلى يوم يلقَاه))، فكان علقمةُ الليثيّ يقول: كم من كلامٍ قد منَعَنِيه حديثُ بلال بن الحارث، أي: هذا الحديثُ وما فيهِ من الوعيدِ. أمّا حبُّ التصدُّر وصرفِ الأنظار فهو مقصودٌ مذموم وخَصلَة مرذولة، لا يجتَني من بُلِي بها سوى المقتِ مِن الله ومِن الذين آمنوا.

أبو مجاهد

14th May 2009, 11:49 PM

يا شيخ لا تبخل علينا بما عندكم من علم ومعرفة
وضح أكرمك المولى

شعرت إني أبو العريف للحظة:)
مع أني لست كما قلتي أختي تاج الوقار
بحسب امرىء أن يعرف قدر نفسه

ولكن راح أوضح الشركة مثال بسيط ما يقوم به المدير ليس فضولا
في الحياة اليومية معرفة الزوج لكل كبيرة وصغيرة في البيت ليس فضولا وكذلك معرفة الزوجة لأخبار زوجها
الإستقصاء عن شخص معين أو مجموعة معينة لعلاج مشكلة أو أزمة معينة قد تحدث إذا لم أقم بهذا الإستقصاء ليس فضولا
على الساحة الفلسطينية معرفة خبايا الغير خصوصا( .......)ليس فضولا بل ضرورت تقتضيها الدعوة:)
وقيسي على ذلك أحتي الكريمة

تاج الوقار

14th May 2009, 11:49 PM

وطبعا بعدها كل واحد روح على دار أهله

بس انتبهوا انو الاخ ف طلع من الناس الفهمانين بس يغيب عقله وتفكيره أحيانا فيوشك أن يقع في المشاكل

ابوحذيفةالمقدسي

14th May 2009, 11:49 PM

أن الفضول قتل القطة ."مثل انجليزي" سابحث عن معناه واضعه لكن اصبروا |^_^| .

وهنا فرق كبير بين فضولي اعمى وفضولي واعي .

فالاعمي يتدخل فيما لا يعنيه في كل الامور وهذا ديدن واضح له .. فهو يسأل عن سفاسف الامور .

اليكم قصة مضحكة :

في ذات يوم وقع حادث تصادم وتجمهر الناس ووصل شخص لمكان الحادث وكان معروفاً بفضوله وتطفله الشديد فصاح في الناس وهو يتظاهر بالبكاء والفزع والألم, ايها الناس أفسحوا الطريق فأنا من أقارب الضحية, ففسح الناس وعندما وصل وجد ان الضحية حمار

فمن تدخل فيما لا يعنيه لقي ما لا يرضيه .

وهنا المؤمن كيس فطن وليس كيس قطن |^_^| .

فانا اذا ضبطت نفسي وهذبتها .. عرفت كيف اوجهها الى حيث لا القى ما لا ارضى .

فهناك امر لابد من الفضول فيه .. وهو التعلم .. ولا اريد ان اسهب في ذلك لانك الكلام فيه كثير .

أما الامر الثاني هو اني استطيع بفضولي ان انصح اخ او ان احل له مشكلة .. ففضولي قد يفيد هنا .

انت عندما ترى اخ لك مهموم يدفعك الفضول لمعرفة سبب حزنه وكدره .. وبالتالي تستطيع ان تساعده وتحل مشاكله وتزيل حزنه من فضولك ومن حيث لا تعلم انت ولا يعلم هو .

وارجو ايضا ان لا اكون قد خرجت من اطار النقاش .

|^_^| .

تاج الوقار

14th May 2009, 11:52 PM

جزيتم خيرا أخي ابو مجاهد على التوضيح

وجزيتم خيرا جميعكم على المشاركات الرائعة والمهمة
صدقا نقاش راائع ونسأل الله أن يكون فيه الفائدة لنا جميعا

الآن بسبب تأخر الوقت سنختم جلستنا ونبقي النقاش مفتوحا ونلتقي قريبا في تتمة هذا النقاش بإذن المولى

تاج الوقار

14th May 2009, 11:55 PM

اعذرونا مضطرون للتوقف الآن

ونكمل النقاش في لقاء قريب إن شاء المولى

..............

أكرمكم المولى ورضي عنكم

ابوحذيفةالمقدسي

14th May 2009, 11:56 PM

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

؟؟؟؟

؟؟

؟

هكذا وانتهينا ؟؟!!

بارك الله فيكم ..

أبو مجاهد

14th May 2009, 11:57 PM

بوركتم أختي تاج الوقار مديرة هذا النقاش وكاتبة السيناريو والشكر موصول لكافة الأعضاء
ووعد إن شاء الله إني خلص راح أبطل فضولي بعد ما أفدتموني بما كتبتم:)

بس سؤال يعني الفضول قاتلني أعرف جوابوا :Aw8:
ليش الفضول عند النساء أكثر من الرجال:mm1:

تاج الوقار

14th May 2009, 11:57 PM

سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك

ابن الجامعة

14th May 2009, 11:58 PM

بارك الله فيكم... سعدنا بهذا الحوار البناء مع ثلة مع ثلة من ذوي الألباب :)

تاج الوقار

14th May 2009, 11:58 PM

لا لم ننته أخي ابو حذيفة
لنقاشنا بقية في وقت لاحق قريب بإذن الله

دعواتكم

تصبحون على طاعة وخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

درب

15th May 2009, 12:00 AM

ان شاء الله نتظر البقية وجزاك الله خيرا..وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ابن الجامعة

15th May 2009, 12:01 AM

لا طبعا اخي أبوحذيفة، كالعادة نترك النقاش مفتوحا لأي اضافة قبل وضع ورقة تلخص ما طرح.

عذرا ان أخذنا القاش و بقيت بعض المحاور لم تكتمل، و ان شاء الله نكملها في ورشة عمل جديدة و قريبة.

دعواتكم

ابوحذيفةالمقدسي

15th May 2009, 12:02 AM

شو قصتك أخي ابو مجاهد اليوم ؟؟!!

طمنا على صحتك |^_^|.

الموحد

15th May 2009, 12:03 AM

السلام عليكم جميعا

شكرا على الورشة ان شاء الله بميزان حسناتكم
يعطيهم العافية

سلام عليكم

بنت الدعوة

15th May 2009, 12:03 AM

واختم بقول: " وعلى العاقل ان تكون له ساعات: ساعة يناجي فيها ربه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يتفكر فيها في صنع الله، وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب، وعلى العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا على شأنه، حافظا للسانه، ومن حسب كلامه من عمله، قل كلامه الا فيما يعنيه".

بارك الله فيكِ اخيتي تاج الوقار على طرحكم المميز.

وبارك الله في جميع من شارك وتابع وناقش، اتحفتمونا..:thanks:

اكرمكم المولى

ابوحذيفةالمقدسي

15th May 2009, 12:04 AM

حياكما الله تاج الوقار وابن الجامعة .

ننتظر تحديد الموعد لنشارككم باذن الله .

ونطلب منكم ترتيب افضل لادارة النقاش .. لكي نستطيع جميعنا طرح ما لدينا بطريقة اكثر سهولة باقل عدد مشاركات .. مع الاخذ بالعين الجدية في الطرح .

بوركتم .. والى الامام باذن الله .

بسمة أمل

15th May 2009, 12:05 AM

تصبحون على خير وطاعه بأذن الله

وان شاء الله في النقاش المتبقي نكون في البديه معكم

يعطيكم الف عافيه يا رب

جزاكم الله كل الخير

دعواتكم

أبو مجاهد

15th May 2009, 12:08 AM

شو قصتك أخي ابو مجاهد اليوم ؟؟!!

طمنا على صحتك |^_^|.

قصتي من الأهوال ذات شجون:)

هذا أنا أخي أبو حذيفة بدون ألوان ولا تلاوين

رضي الله عنك وأرضاك وجمعنا وإياك وجميع من يقرأ هذا الرد في جنات عرضها كعرض السماوات والأرض:)

الموحد

15th May 2009, 12:08 AM

ونطلب منكم ترتيب افضل لادارة النقاش .. لكي نستطيع جميعنا طرح ما لدينا بطريقة اكثر سهولة باقل عدد مشاركات ..

مع الاخذ بالعين الجدية في الطرح .

ليش هم الشباب كاينين يمزحو :)

سنحيا بالأمل

15th May 2009, 12:12 AM

بوركتم ... نقاش جميل
بارك الله فيكِ أختي تاج الوقار على طرحك الذي اعتدنا ان نراه بطابع متميز... جزيتي خيرا..
نضع رأينا بالموضوع غدا..
ونسأل الله ان تكون قد استفدت أخي ابو مجاهد وبكرة تجينا مش فضولي واخر همك تعرف شغلة :)

بوركتم وبارك كل من حاول ان يبدي رأيه بجدية وتميز..
دمتم بعز

ابوحذيفةالمقدسي

15th May 2009, 12:14 AM

|^_^| ليش هم الشباب كاينين يمزحو |^_^| .
لا انا حكيت هيك ؟؟؟

معاذ الله |^_^| .

أحسنوا الظن فينا |^_*| .

حياك الله أخي الكريم .

ابوحذيفةالمقدسي

15th May 2009, 12:20 AM

قصتي من الأهوال ذات شجون:)هذا أنا أخي أبو حذيفة بدون ألوان ولا تلاوين

رضي الله عنك وأرضاك وجمعنا وإياك وجميع من يقرأ هذا الرد في جنات عرضها كعرض السماوات والأرض:)

سلامتكم أخي من الاهوااااال والشجون :))
الآن اطمأن قلبي وكتبت ردي بألوان وتلاوين .. آمين آمين .. واياكم أخي بارك الله فيك .