الان || الكتلة الاسلامية .. نظرة من الداخل ||

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif



الإهداء ...


الى الداعية الاول سيد ولد آدم إجلالاً واحتراماً وتقرباً ، إلى الجيل القرآني الفريد الذي بلغ دعوة ربه دون أن تلين له قناة أو تهون له عزيمة ، إلى دعاة الامة عبر القرون الخوالي الذين أوصلوا لنا هذا الدين نقياً صافياً منتصراً ، إلى كل الدعاة الذين انتصروا على جلاديهم بثباتهم وصبرهم فكانوا معالم على الطريق ، إلى الداعيات القانتات الصابرات على لأواء الطريق فوق كل أرض وتحت كل سماء ، إلى كل مسلم ومسلمة ينشدون التحرير والتغيير . نهدي هذا العمل ... الكتلة الاسلامية

[إعلام الكتلة]

بعد صلاة العشاء .. وقفتنا الاولى بإذنه تعالى

[همسة حق]

نتابع اذا سمحت لنا الفرصة ان شاء الله

بارك الله في جهودكم

وادام الله كتلتنا الاسلامية رافعة للواء العقيده

وستبقى كتلتنا الغراء رقما صعبا في هذا الزمان

دمتم للحق

[امة الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نتابع بإذن الله...لنتعرف أكثر على الكتلة الإسلامية...
ثبتها الله وجعلها رافعةً للواء دائماً...

[إعلام الكتلة]

http://dc15.arabsh.com/i/03092/jgmlv3mvkaet.jpg

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif

المقدمة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد :


 ايها الاخوة .. أيتها الأخوات

بداية : نقدم إليكم هذه السلسلة كنشاط متواضع ، اجتهدنا من خلاله في الاجابة عن كل سؤال يدور حول الكتلة الاسلامية ، وأنه ليسعدنا أن نطرح عليكم فِكر الكتلة الاسلامية وأن نُحَدِثَكم عنها بكل صدق وشفافية ، راجين من الله تعالى أن تكونوا قد لمستم التطبيقات العملية لما نطرحه عليكم من أفكار في حياة أبناء وبنات الكتلة الاسلامية ، لأن التطبيق العملي والممارسة الفعلية للفكرة ، عي أسرع الوسائل لنشرها ، وأكثر الوسائل مصداقية وإقناعاً .

والحق أننا لا ندعي أن عملنا هذا كامل فالكمال لله وحده ، ولكننا نضع هذه السلسلة بين أيديكم كمدخل وجسر عبور تتعرفون من خلاله على الكتلة الاسلامية وعلى الحركة الاسلامية ، وفي النهاية نسأل الله سبحانه وتعالى أن ينفع بها كل من يقرأها وأن يهدينا وإياكم الى حسن الأعمال ويتوفنا برحمته من المسلمين ، إنه قريب مجيب .


 إخواننا الطلبة .. أخواتنا الطالبات :

نحب أن نصارحكم منذ البداية بغايتنا ، وأن نجلي أمامكم حقيقتنا وأن نبين لكم منهجنا ، وأن نوجه إليكم دعوتنا ، في غير لبس ولا غموض ، ونحب أن تعلموا أن الكتلة الاسلامية كتلة نزيهة ، قد تسامت في نزاهتها حتى تجاوزت المطامع الشخصية ، واحتقرت المنافع المادية .. ومضت قدماً في الطريق التي رسمها الحق تبارك وتعالى للداعين إليه " قل هذه سبيلي أدعوا الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين " .

ونحب كذلك أن تعلموا ويعلم كل الناس أنهم أحب إلينا من أنفسنا ، وأنه حبيب الى هذه النفوس ان تذهب فداءً لعزتهم ، وأن تزهق ثمناً لاسترداد الحق المغصوب ، وثمناً لمجدهم وكرامتهم ودينهم ، فإنه لعزيز علينا أن نرى ما يحيط بقومنا وما نراه من سيل متدفق من هجمات مسعورة وصيحات مختلفة ورايات دخيلة ، أن نرى كل ذلك ثم نستسلم للذل أو نرضى بالسكوت أو نستكين لليأس ، فنحن نعمل للناس في سبيل الله أكثر مما نعمل لانفسنا ، ونحن لكم لا لغيركم أيها الاحباب ، ولن نكون عليكم يوما من الايام .
ولسنا نمتن بشيء ولا نرى لانفسنا في ذلك فضلا ، وإنما نعتقد قول الله تبارك وتعالى " بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان إن كنتم صادقين " .

أردنا استباق الوقت – لو ينفع ذلك – لأن نبين لكم ما غاية المسلم وكيف يحدد غايته وأن عليه الواجب بأن يعمل لهذه الوجهة حتى يصل الى الغاية ... وأردنا أن نطلق صيحة تحذير في قلوب إخواننا حتى يتجنبوا الغفلة السادرة والقلوب الساهية والانصياع الاعمى .. فنحن ندرك ، ونريدكم كذلك ، أن ليس هذا هو سبيل المسلمين في شيء .


 أيها الاخوة الاحباب .. أيتها الاخوات الكريمات ..

إن الارتقاء الى مستوى متقدم من المسؤولية الجادة والوعي المتميز والتعاطي الحضاري مع الافكار والاحداث يتطلب لغة راقية للحوار ، وعرضا بيناً وأميناً للمبادئ والوسائل والغايات ، ومن هنا رأت الكتلة الاسلامية ترجمة هذا التصور إلى واقع ملموس متمثل في تلك الاسطر التي تتكلم بوضوح وصراحة عن الكتلة الاسلامية دونما مناورة أو التفاف على الالفاظ او المعاني .
وإنه ليسرنا في الكتلة الاسلامية أن تتحدث كل الجهات الطلابية عن نفسها بأمانة لنصل سوياً الى النضوج في العلاقة المتبادلة والارتفاع عن مستوى الشجار الى منطق الحوار ، وحينها لا تثريب علينا جميعا إذا اتفقنا حول أمور أو اختلفنا حول أخرى .. والله الموفق وهو يهدي السبيل .


الكتلة الاسلامية

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif


(( ومن أحسن قولاً ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين ))



 الكتلة الاسلامية تعريف عام ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ *
 الكتلة الاسلامية :


هي اطار طلابي مفتوح لكل من آمن بالله رباً وبالاسلام ديناً وبالقرآن دستوراً ومنهاجاً ، وبسيدنا محمد نبياً ورسولاً وزعيماً وقائداً ، وهي رافد من روافد الحركة الاسلامية العالمية ، وترجمة عملية للفكرة الاسلامية المتميزة والشاملة على الساحة الجامعية . تعطي ولاءها لله سبحانه وتتخذ من الاسلام منهاج حياة ، وتعمل على رفع راية الله في كل مكان وإعادة الاسلام كل الاسلام الى معترك الحياة من جديد ..


غايتنا :
اعظم غاية يمكن أن يعمل من أجلها الناس إرضاء رب الكون وخالق الوجود .
(( قل إن صلاتي ونسكي ومحيياي ومماتي لله رب العالمين ))
(( بل الله فاعبد وكن من الشاكرين )) .


فهمنا :
للاسلام فهم شامل ونأخذه كلاً لا يتجزأ . ونعي قوله تعالى : (( يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة )) أي خذوا الاسلام جملة واحدة . فنفهم الاسلام عقيدة وعبادة كما نفهمه دين ودولة ، ووطن وجنسية ، وخلق ومادة ، وسماحة وقوة ، وثقافة وقانون ، وفكر وحركة ، وحكومة وامة ، ومصحف وسيف ، وخلافة من الله للمسلمين في أمم الارض أجمعين (( وكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا ))


ولاؤنا :
لله وحده ونعمل لهذا الدين العظيم . فهو الرسالة الخالدة . وهو جنسيتنا وهويتنا .
(( ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون )) .


وسيلتنا :
كل وسيلة شرعية يقرها الإسلام ، واضعين نصب أعيننا قوله تعالى (( ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ))
فنفهم لغة الحوار ولا نكمم الأفواه ولا نفرض فكرنا على أحد ، مستشعرين قوله تعالى : (( وجادلهم بالتي هي أحسن )) .



وطنيتنا :
تنبع من إيماننا بالاسلام الي يقدس هذه الارض المباركة ويجعلنا نعمل جاهدين من أجل رفع راية الجهاد فوق ربوعها ، حتى تعود عزيزة كريمة ، ونعتبر ذلك جزءاً من عقيدتنا ، وواجباً من واجبات ديننا . أما الفرق بيننا نحن الإسلاميين وبين الوطنيين فهو أننا نعتبر حدود الوطنية بالعقيدة وهم يعتبرونها بالتخوم الأرضية والحدود الجغرافية ، فكل بقعة فيها مسلم يقول : ( لا إله الا الله محمد رسول الله ) وطن عندنا له حرمته وقداسته .

الكتلة الاسلامية .. مسيرة الاخلاص والنقاء .. مسيرة التضحية والفداء .. مسيرة البذل والعطاء .. مسيرة شباب طاهر جمعه الله في لقاء ..
الكتلة الاسلامية .. مسيرة الحق والقوة والحرية ..
حق .. صريح واضح لا يعرف النفاق أو المنافع الشخصية .
قوة .. تتوجه إلى إحقاق الحق بعيداً عن التهور والعصبية .
حرية .. تهدف إلى تحرير الإنسان من عبادة العباد والأهواء إلى عبادة رب العباد وتحرير الأرض . كل الأرض من مغتصبيها ، وإعتلاء التوحيد فوق ربوعها .


الله غايتنا وهل من غايةٍ......
.......................... أسمى وأغلى من رضا الرحمن
وزعيم دعوتنا الرسول ومالنا......
..........................غير الرسول محمد من ثاني
دستورنا القرآن وهو منزل......
..........................والعدل كل العدل في القرآن
وسبيل دعوتنا الجهاد وانه......
..........................إن ضاع ضاعت حرمة الأوطان
والموت أمنية الدعاة فهل ترى......
..........................ركنا يعاب بهذه الأركان

[إعلام الكتلة]

انتظرونـــا يوم الثلاثاء مع وقفة جديدة من سلسلة

" الكتلة الاسلامية .. نظرة من الداخل (http://alkotla.info/vb/showthread.php?p=159783#post159783) "

[نور القلب]

سؤال : هل سيكون هكذا الموضوع فقط ؟؟؟
ظننت انه ستطرح قضايا معينة للنقاش وليس مجرد سرد للكلام !
أظن انه اذا فتح الباب للنقاش سيكون ذلك أكثر فائدة ونفعا ...

[إعلام الكتلة]

سؤال : هل سيكون هكذا الموضوع فقط ؟؟؟
ظننت انه ستطرح قضايا معينة للنقاش وليس مجرد سرد للكلام !
أظن انه اذا فتح الباب للنقاش سيكون ذلك أكثر فائدة ونفعا ...


في سلسلتنا هذه نطرح المنهج العام للكتلة الاسلامية ومبادئها العامة والعريضة وهي واضحة وضوح الشمس .. لا غبار عليها ونعتقد انها ليست بحاجة لتفسير ..

ولكن إن وجد اي استفسار الرجاء ارساله برسالة خاصة .. بارك الله فيكم

[همتي لأمتي]

نسأل الله لكتلتنا الثبات على نهجها وطريقها فهي بفضل الله طريق النجاة وبر الأمان

بارك الله فيكمإخواننا في إعلام الكتلة

نتابع

دعواتكم

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif



 ربانية عالمية : أخص خصائص دعوتنا أنها ربانية عالمية .


أ ) أما أنها ربانية فلأن الاساس الذي تدور عليه أهدافنا جميعاً ، أن يتعرف الناس الى ربهم ، وأن يستمدوا من فيض هذه الصلة روحانية كريمة تسموا بأنفسهم عن جمود المادة الصماء وجحودها إلى طهر الإنسانية الفاضلة وجمالها . ونحن في الكتلة الإسلامية نهتف من كل قلوبنا " الله غايتنا " فأول أهداف هذه الدعوة أن يتذكر الناس من جديد هذه الصلة التي تربطهم بالله تبارك وتعالى ،و التي نسوها فأنساهم الله أنفسهم (( يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون )) .

وهذا في الحقيقة هو المفتاح الأول لمغاليق المشكلات الانسانية التي أوصدها الجمود والمادية في وجوه البشر جميعاً فلم يستطيعوا إلى حلها سبيلاً ، وبغير هذا المفتاح فلا صلاح .

ب ) وأما أنها عالمية فلأنها موجهة الى الناس كافة لأن الناس في حكمها أخوة : أصلهم واحد ، وأبوهم واحد ، ونسبهم واحد ، لا يتفاضلون إلا بالتقوى وبما قدم أحدهم للمجموع من خير سابغ وفضل شامل (( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساءً واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام إن الله كان عليكم رقيبا )) .

فنحن لا نؤمن بالعنصرية الجنسية ، ولا نشجع عصبية الأجناس والألوان .

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif




 شعارها الخالد ..

الإسلام هو الحل .. والجهاد هو السبيل


لأن فهمنا للاسلام ليس كغيرنا ، فالإسلام نظام شامل يتناول مظاهر الحياة جميعاً ، فكما هو عقيدة صادقة ، وعبادة صحيحة ، فهو دولة ووطن وحكومة وأمة ، وهو خلق وقوة ورحمة وعدالة ، وهو ثقافة وقانون أو علم وقضاء ، وهو مادة وثروة أو كسب وغنى ، وهو جهاد وقوة أو جيش وفكرة سواء بسواء .

ومن منطلق فهمنا الشامل هذا للإسلام ، ويقيننا بأنه من عند الله سبحانه ، أدركنا انه مفتاح الحل الحقيقي لجميع مشاكل الدنيا والأمة جمعاء ، والمخلص الوحيد من جميع الويلات والأزمات التي تعانيها البشرية .

وليس أدق من العلم وأعمق من العقل وأبلغ من التاريخ في إثبات هذه الحقيقة ، وأن كل من لا يؤمن بأن الاسلام هو الحل فإنه يكون على تناقض حقيقي مع نفسه وعقيدته ولسوف يسقط لا محال ما دام قد أشاح عن هذا النداء القرآني الذي يكاد يصرخ بأعلى نبرة فيه بدون الإسلام ليس هناك حل .

[إعلام الكتلة]

انتظرونا يوم الاحد القادم مع وقفة جديدة بعنوان

" دور الكتلة الاسلامية على الساحة الجامعية "

[محب القسام]

بارك الله فيكم اخواننا في الكتلة الاسلامية

فعلاً هي سلسلة تزيل الغبار عن طريق الدعوة لتظهر برونقها الاصيل .. والمنهج الاسلم نهج الاسلام العظيم


الإسلام هو الحل .. والجهاد هو السبيل

[همتي لأمتي]

صدقتم رضي الله عنكم

فدعوتنا دعوة ربانية تستمد نورها وفكرها وتعاليمها من الله عز وجل عالمية تهدف إلى إيصال الفكرة إلى جميع الخلق على حد سواء.

ونحن على يقين بأن الإسلام هو الحل ولا حل سواه والتاريخ على هذا شاهد

وفقنا الله وإياكم إلى حسن الفهم وحسن التطبيق

جزاكم الله كل خير

نتابع

دعواتكم

[محب القسام]

ان شاء الله سنتابع
شكرا على التنوير بفكر الكتلة الاسلامية
وان شاء الله تكون ذكرا للاسلام الكتلة الاسلامية

[همتي لأمتي]

ننتظر حلقة اليوم

بارك الله فيكم إخواننا

دعواتكم

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif


 دور الكتلة الاسلامية على الساحة الجامعية ...

أ – تعتبر الجامعة من أهم الساحات التي يجب أن تتواجد فيها الكتلة الإسلامية أن يكون لها فيها الثقل والتأثير الكبيرين ، ولعل الصحوة الإسلامية التي تعيشها أمتنا أسهمت كثيراً في رفد واقعنا الجامعي بالعناصر المتدينة من الطلاب والطالبات الين ينضمون بشكل تلقائي إلى صفوف الكتلة الاسلامية ، ومن العوامل التي تساهم أيضا في زيادة شعبية الكتلة الاسلامية هو إدراك جمهور الطلبة لإفلاس الاتجاهات الاخرى تماماً على كل المستويات ، هذا فضلاً عن صدق الكتلة الاسلامية في طرحها النقابي ، كل هذه العوامل وغيرها زادت من حجم الإقبال على الكتلة الاسلامية مما يُحَتم عليها أن تبذل المزيد من الجهد والوقت لأداء حق الله في هذه الجموع ، فهي مُطالبة بأن توجه هؤلاء الطلاب إلى الوجهة الصحيحة ، وان ترفع من مستوى الوعي لديهم على الإسلام ، وكذلك أن ترفع مستوى الايمان عندهم بحتمية الحل الاسلامي ولتحقيق ذلك فإننا في الكتلة الاسلامية :-

1. نسعى إلى تجديد فهمنا وفهم الناس للاسلام ، وتحريره من كل ما علق به من بدع وخرافات.
2. نسعى إلى تحقيق تربية متوازنة تتجنب المزالق الثلاث ، وهي : الرهبنة والانزواء والاكتفاء بالخلاص الفردي ، الحركية الجوفاء ، الاسلام الفكري البارد !
3. نعمل وفق تصور مرسوم في " المنهاج النبوي " ، ونجتهد في تنزيله على واقعنا ومراحل عملنا بكل مرونة وانفتاح وتدرج .
4. لا نواد من حاد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ولا نركن الى الذين ظلموا كما أمرنا ربنا سبحانه .
5. نسعى للاسهام في ايجاد القاعدة الصلبة أو النخبة الإسلامية المخلصة والواعية ، والتي من مسؤولياتها النهوض بواقعنا والمجتمعي على كل المستويات .

ب- العمل النقابي : من كان يظن أن العمل النقابي يضر بالدعوة أو أنه يحرفها عن مسارها فهو مخطئ في هذا الظن ، لأن الدعاة الذين يسعون لاستئناف الحياة الاسلامية مأمورين بالاعداد ما استطاعوا من أسباب القوة والتمكين ، لذلك فإننا نسعى جاهدين لاحتلال المواقع الهامة ومراكز التأثير والقوة أينما وجدنا ، مع التنبيه على أننا لا نعتلي هذه المنابر شهرتاً ولا رياءً ولكننا نعتبرها منابر للدعوة ، " ثم إن الاسلام أجاز للمسلمين أن يلتمسوا أسباب القوة والمَنعَة حتى من خلال الأنظمة الجاهلية طالما أنها تجعلهم في المركز الأقوى والموقع الأفضل .. ويكفي دليلاً على ذلك موقف الرسول صلى الله عليه وسلم ، وقد شَهِدَ في الجاهلية حلف ( الفضول ) وقال عنه بعد الاسلام : " لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفاً ما أحب أن لي به حمر النعم ولو ادعى به في الإسلام لأجبت " ولقد كان من بنود هذا الحلف توزيع ( السقاية والرفادة والحجامة واللواء والندوة ... الخ ) والتي هي بمفهومنا اليوم جميع المصالح التي يتحاجها الناس ... "

من اجل ذلك فإن الكتلة الاسلامية تخوض انتخابات مجلس اتحاد الطلبة وانتخابات نوادي الاقسام .. وننوه كذلك إلى ان المراقبين والمحللين المهتمين بمجتمعنا يعتبرون أن الانتخابات الجامعية مؤشراً لصعود تيار وتنامي شعبيته في المجتمع ، وبالتالي مدى توجه الشعب نحو طرح هذا التيار ، وبحمد الله فإن جميع المؤشرات تعكس تنامي التيار الاسلامي واتساع شعبيته وليس أدل على ذلك من أن الكتلة الاسلامية فازت بمعظم مجالس الطلبة في جامعات الطلبة وقطاع غزة في آخر مشاركة لها في الانتخابات ..

[همتي لأمتي]

بأن توجه هؤلاء الطلاب إلى الوجهة الصحيحة ، وان ترفع من مستوى الوعي لديهم على الإسلام ، وكذلك أن ترفع مستوى الايمان عندهم بحتمية الحل الاسلامي


ونحن مؤخرا قصرنا كثيرا في هذه النقطة

نسأل الله أن يعيد التمكين للكتلة الإسلامية في الجامعات حتى دحر الفساد .. ويعيننا وقتها على أن نكون من الجنود

بوركتم إخواننا .. لا زلنا نتابع

دعواتكم

[الظل الزائل]

لنا عودة
بوركتم

[إعلام الكتلة]

نعتذر إخوااننا / اخواتنا عن التأخير .. فسامحونا

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif


 لماذا الكتلة الاسلامية ؟

لعل مما يتفق عليه الاعمىوالبصير والكبير والصغير أن الاسلام هو رسالة الله للناس أجمعين (( إن الدين عند الله الإسلام ))
وإن الاتزام به أمراً لا خيار فيه ، لأنه أمر حاسم جازم ، (( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول )) . وأن الالتزام بغير دين الاسلام هو التزام باطل ومردود (( ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين )) ، وما دام هذا الرفض قاطعا لتلك الاديان التي حرفها أصحابها ، فمن المفهوم بداهة أن الرفض أقطع وأمنع لتلك الاديان التي صنعها البشر وفق أهوائهم ومصالحهم ، وأخضعوها لعلمهم المحدود ولمركبات النقص فيهم ، ولذلك فإن أي إطار في هذه الامة وفي اي موقع كان وتحت اي مظلة كانت ، يجب أن يمتثل لأوامر الله عز وجل ، ويجب أن يكون إسلامي المصدر والمرد ، وأي خروج عن ذلك صغر أو كبر هو إعلان صريح للحرب على الله عز وجل ، ورفض جلي للقرآن الكريم وللسنة النبوية ولدستور الأمة ولتاريخها ، ونكران لأصالتها وأمجادها وحضارتها .

من هنا فإن الأطر غير الاسلامية هي المطالبة بالاجابة على سؤال الله عز وجل لها : (( أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير ؟ )) ، وهي وحدها المطالبة بالمثول امام محكمة التاريخ لتول العدالة كلمتها . أما الاسلاميون فهم أبناء الامة البررة الذين حملوا الأمانة كاملة غير منقوصة ، وكانوا الأوفياء المخلصين ، والدعاة العاملين السائرين على منهاج النبي صلى الله عليه وسلم ، وإذا مروا بالمنكر غيروه أو أنكروه أو طلبوا من الله الرحمة والمغفرة ... وهم الذين أيقنوا أن الاسلام ليس تقوساً وترانيم ، ولكنه صبغة الله التي تصبغ حياة المسلم كلها ، فلا يبقى للهوى بعد ذلك مدخل ولا منفذ .

[مسك]

بوركتم على الموضوع المهم
:Good::Good:

[ابا القسام19]

(( أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير ؟ ))

الكفر عنااااد .. مش راح يجاوبوا ... نسأل الله ان يهديهم الى الصراط المستقيم

[همتي لأمتي]

إن الدين عند الله الإسلام

نسأل الله أن يعيننا لنكون حقا نتمثل الإسلام بشموليته في حياتنا كلها

بوركتم

نتابع

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif


 أبناء الكتلة الاسلامية :

هم الغرباء الذين يصلحون عند فساد الناس ، وهم دعاة الاسلام وحملة القرآن ، وصلة الارض بالسماء ، وورثة محمد صلى الله عليه وسلم وخلفاء صحابته من بعده ، وبهذا فَضُلت دعوتهم الدعوات ، وسمت غايتهم الغايات ، واستندوا إلى ركن شديد ، واستمسكوا بعروة وُثقى لا انفصام لها ، وأخذوا بنور مبين وقد التبست على الناس المسالك وضلوا سواء السبيل .. بهذه الصفات يجب أن يتصف أبناء الكتلة الاسلامية _ نسأل الله أن نكون كذلك _ .

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif


 مواقف الكتلة الاسلامية وآراؤها :

• إن مواقف الكتلة الاسلامية وآراءها من الهيئات والتكتلات والقضايا السياسية والاخلاقية والاجتماعية ... مستمدة من دعوتنا ومفاهيمنا الاسلامية .. نقبل ما يقبله الاسلام ونلفظ ما يرده الاسلام .. فهذا هو ميزاننا .. فما وافقه فمرحباً به وما خالفه فنحن براء منه .. ونحن مؤمنون أن دعوة الكتلة الاسلامية عامة محيطة لا تغادر – إن شاء الله – جزءاً صالحاً من أي دعوة إلا ألمت به وأشارت إليه .

• إن مما لا يليق بالاطر الطلابية أن تمارس الدكتاتورية وفرض الرأي الواحد . ولذا فنحن مع حرية الرأي وحرية التعبير ضمن قواعد الشرع الاسلامي ، ثم المنطق الحضاري الذي يحافظ على عقائد ومشاعر الأمة ويربأ بأهله عن التجريح وبذاءة القول .

[إعلام الكتلة]

انتظرونا بشكل يومي .. حتى ننهي سلسلتنا قبل شهر رمضان المبارك

ولا تنسونا من صالح الدعاء

[همتي لأمتي]

هم الغرباء الذين يصلحون عند فساد الناس ، وهم دعاة الاسلام وحملة القرآن ، وصلة الارض بالسماء ، وورثة محمد صلى الله عليه وسلم وخلفاء صحابته من بعده


اللهم اجعلنا كذلك

بوركتم إخواننا .. بإذن الله نستمر في المتابعة

[محب القسام]

اللهم اجعلنا من الغرباء في هذا الزمان ... اللهم آآمين

متابع وإياكم المنهج السليم للكتلة الاسلامية

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif


 نظرة الكتلة الاسلامية إلى الأطر الطلابية الأخرى على الساحة الجامعية :

تنظر الكتلة الاسلامية بعين الاحترام إلى جميع الاطر الطلابية على الساحة الجامعية ، مقدرة ومحترمة نضالات هذه الاطر ، ومثمنة كل مسعى ( قولاً وعملاً ) يبذله اي اطار لدعم المسيرة الجامعية والاكاديمية والطلابية . وللعلاقة مع الاطر الطلابية نمطان :

1.العلاقة مع الأطر الإسلامية : إن الكتلة الاسلامية لتكن كامل مشاعر الاخوة والمحبة الصادقة والاحترام والتقدير لهذه الأطر ، معتبرة أن الكتلة الاسلامية والأطر الاسلامية جسم واحد ، عقيدته ومبدئه وأهدافه مشتركة ، وأن الخلافات الفرعية بين هذه الاطر لا تخدش هذه العلاقة المتينة حيث أن الخلافات الفرعية بين هذه الاطر ، مسائل اجتهادية ، من حق كل إطار إسلامي أن يتبنى الاجتهاد الذي يراه صواباً .

2. العلاقة مع الاطر الوطنية والقومية واليسارية : تحرص الكتلة الاسلامية ، وضمن الأسس والقواعد والمبادئ الإسلامية ، إلى التقارب والتعاون مع هذه الاطر لتحقيق المصلحة الطلابية بعيدا عن الفئوية الضيقة ، ساعين للوصول سوياً إلى النضج في العلاقة المتبادلة والارتفاع من مستوى التجريح والتشهير الى مستوى الحوار ، ومتحملين مسؤولياتنا الكاملة والجادة تجاه المسيرة الاكاديمية وتجاه الاخوة الطلبة .

[همتي لأمتي]

نظرة الكتلة الاسلامية إلى الأطر الطلابية الأخرى على الساحة الجامعية :


للأسف نحن بعيدين في التطبيق عن هذه النظرة

والأمر متبادل بين جميع الأطر .. دفعتنا خلافاتنا إلى تلاشي الحب من بيننا

يجب أن نعدل مسارنا في هذه النقطة

بوركتم إخواننا .. نتابع

[ابو الخطاب]

:بسم الله:


نسأل الله جل في علاه

ان يسدد اخواننا لما فيه الخير والرشاد

:))

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif


 تصور الكتلة الاسلامية لقضية الوحدة :

تعتقد الكتلة الاسلامية أن تجمع الناس يحتاج الى غاية يجتمعون حولها ومنهج يسيرون عليه وفكر يدعون إليه ... وبهذا يتوحدون . وتعتقد أنه ليس من فكرة ولا منهج ولا غاية تحقق ذلك ، وترص الصف وتلم الشمل وتوحد الكلمة سوى الدعوة الاسلامية ... وإن كل طريق للوحدة بعيداً عن وحدة الفكر والعقيدة لا يمكن أن يكتب لها النجاح .

لذلك فنحن ندعو الناس جميعاً أن يلتزموا المنهج الاسلامي ويعملوا تحت لواء الفكرة الاسلامية . فإن أبوا وجدنا من واجبنا ارشادهم وتوجيههم مسترشدين بجوانب الخير فيهم متفهمين قول القائل : " نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه " .

أما تقديس الاحزاب وعبادة الاشخاص والهتاف للزعامات فليس ذلك من منهجنا . فنحن اصحاب فكرة وعقيدة ولسنا تبعاً لهيئة أو لشخصية .

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif



 موقف الكتلة الاسلامية من اتفاق الحكم الذاتي وتبعاته :


تنظر الكتلة الاسلامية بخطورة بالغة إلى ما آلت إليه القضية الفلسطينية ، في مشروع اوسلو الذي يهدف لتصفيتها والذي انبثق عنه اتفاق الحكم الذاتي وإقامة السلطة الذاتية ، وتؤكد بأن هذا الاتفاق المسخ لا يفي بأدنى حقوق وتطلعات الشعب الفلسطيني الذي قدم دمه وماله وروحه من اجل أن ينالها ، ويرى أصحاب هذا الاتفاق قد داسوا على كل المبادئ والثوابت .. واسقطوا من حساباتهم القدس والاقصى وباقي اجزاء فلسطين .

ومن حقنا أن نتساءل ؟!

هل من اجل حكم ذاتي هزيل او ما سوف يسمونه زوراً دولة فلسطينية ـ معدومة السيادة والامن ومنزوعة السلاح ـ ارتقى عشرات الآلاف من الشهداء والجرحى والمعوقين .؟! وقضى آلاف الشباب زهرة عمرهم خلف القضبان ؟! وهل لاجل هذا أبعد المبعدون ، وشرد المشردون ؟! وهل لأجل هذا دكت آلاف المنازل بالصواريخ ؟! .

أما رؤية الكتلة الاسلامية بشأن القضية الفلسطينية فهي ثابتة بثبات عقيدتها وراسخة برسوخ إيمانها وتتلخص بالتالي :

1. الصراع القائم مع اليهود ، صراع عقائدي ، صراع بين الحق والباطل ، صراع بين الاسلام والطغيان ، لا يمكن لطبيعة الصراع ان تكون الا كذلك ، ولا يمكن ان يتحقق النصر بإذن الله – دون أن نعي ونعمل بمقتضى هذه الحقيقة .
2. فلسطين ارض وقف اسلامي لا يجوز المساومة عليها والتفريط بها .
3. ارض فلسطين وحدة كاملة من بحرها الى نهرها لا يجوز لاي زعيم او فصيل او اطار ان يفرط بأي جزء منها بحجة الامر الواقع او الاستراتيجية او التكتيك .
4. الحقوق لا تمنح ولا تعطى وإنما تنتزع انتزاعاً .
5. الجهاد هو الطريق الوحيد لتحرير البلاد من العدوان والعباد من الطغيان .
6. كل المؤامرات واللقاءات والتسويات هي تآمر على الشعب الفلسطيني تهدف إلى تركيعه وإذلاله ، وهي غير ملزمة لنا بحال من الاحوال .

[همتي لأمتي]

أما تقديس الاحزاب وعبادة الاشخاص والهتاف للزعامات فليس ذلك من منهجنا . فنحن اصحاب فكرة وعقيدة ولسنا تبعاً لهيئة أو لشخصية


والحمد لله على هذا



أما رؤية الكتلة الاسلامية بشأن القضية الفلسطينية فهي ثابتة بثبات عقيدتها وراسخة برسوخ إيمانها وتتلخص بالتالي :

1. الصراع القائم مع اليهود ، صراع عقائدي ، صراع بين الحق والباطل ، صراع بين الاسلام والطغيان ، لا يمكن لطبيعة الصراع ان تكون الا كذلك ، ولا يمكن ان يتحقق النصر بإذن الله – دون أن نعي ونعمل بمقتضى هذه الحقيقة .
2. فلسطين ارض وقف اسلامي لا يجوز المساومة عليها والتفريط بها .
3. ارض فلسطين وحدة كاملة من بحرها الى نهرها لا يجوز لاي زعيم او فصيل او اطار ان يفرط بأي جزء منها بحجة الامر الواقع او الاستراتيجية او التكتيك .
4. الحقوق لا تمنح ولا تعطى وإنما تنتزع انتزاعاً .
5. الجهاد هو الطريق الوحيد لتحرير البلاد من العدوان والعباد من الطغيان .


نسأل الله الثبات على ذلك

بوركتم إخواننا

[همتي لأمتي]

:mm1:

لماذا توقف الموضوع؟

ننتظر

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif




قطاع الطالبات في الكتلة الاسلامية ...

تقديم : " المرأة شاغلة الانسان أماً وأختاً وزوجة ... ، خضعت رغم اهميتها " الانسانية " لمنطق القوة ، فعاملها الرجل كشيء من ممتلكاته ، وعرضها سلعة للبيع والاستمتاع ، حتى جاء الاسلام فنقلها الى درجة : (( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون )) .

ولكن شياطين الانس نقلوها من جديد ضمن غلاف " لعبة الحقوق " فجعلوها سلعة تتمرغ في مبدأ العرض والطلب ، او وسيلة لترويج ما يتأجر به التجار " ... تجليات هذا الواقع تظهر بكل وضوح في المجتمعات الغربية ، وعلى الرغم من هذا الوضع المخزي للمرأة الغربية وكل من احتذى حذوها ، بقينا الى الان نسمع اصوات جمعيات حقوق المرأة _ المتغربنة منها _ تتعالى مطالبة بطرح الرأة الغربية كنموذج ، وتطبيق مفهوم الغرب للمرأة قصراً على واقعنا ... ! ، في الحقيقة لو افترضنا التراهة في هذه المنظمات المدعومة مالياً ومعنوياً من دول أجنبية !! يبقى استلهام المؤتمرات الدولية وإعلانات حقوق المرأة ، كنصوص مقدسة يجب أن تطبق على المرأة بغض النظر عن دينها وثقافتها ، والاصرار على النموذج الغربي ، يبقى هذا الطرح مثيراً للسخرية أو مثيراً للريبة ، إذ أن الواقع العملي الملموس والمشاهد لوضع المرأة في الغرب يعكس مدى الظلم الواقع عليها والاحتقار لها ، ذلك لأن الغرب ينطلق في نظرته للمرأة من موروثه الثقافي الذي ورثه من اليونان عبر الرومان ، أي الموروث الذي يحمل في ثناياه نظرة احتقار للمرأة ، واعتبارها ملحقة بالرجل ما وجدت إلا من أجله ولتلبية رغائبه ، وقد توجت الممارسات الظالمة بحق المرأة في الغرب بإعادة تجارة قديمة ألغاها الاسلام من العالم قبل ما يزيد عن 1400 سنة ، هذه التجارة هي تجارة الرقيق .. هذا المصطلح بالاضافة الى كلمة أبيض .. " تجارة الرقيق الأبيض " يستخدم للتعبير عن الاتجار بالمرأة عن طريق الخلاعة .. ولكنه مؤخراً أصبح يعبر عن نفسه بكل دقة ، فقد أصبح بإمكان الرجل الألماني شراء فتاة مهربة من جمهورية الجبل الأسود بـ 2000 دولار ، شرائها ملكاً خاصاً مثل السيارة ، وكذلك في روسيا وكينيا ، وحتى في تركيا وقبرص و ... .

وإن كانت استجابة الكثيرات في وطننا للدعوات الغربية أدى الى شيوع أنماط غريبة من السلوك والاخلاق وبالتالي أصبحنا نسمع في مجتمعنا عن مشاكل شبيهة بتلك الموجودة في الغرب ، من انـحلال اخلاقي وتفسخ أسري .. وحتى جرائم الاغتصاب !! فإن اسمرار الاستجابة لهذه الدعوات وشيوع النمط الغربي بالكامل في حياتنا سوف يؤول بنا لا محالة الى مثل اوضاعهم ، وربما سوف تجد المرأة نفسها تساق كالخراف لتباع في الأسواق !! ؟؟ .

مع ان هذا الفصل مخصص للتعريف بقطاع الطالبات في الكتلة الاسلامية الا ان عرض المقدمة السابقة كان ضرورياً من اجل تحديد الارضية التي ستنطلق منها الاخت الطالبة في دعوتها ، وكذلك للتركيز على فكرة تطوير الحركة النسوية داخل الحركة الاسلامية وإعطاء هذا القطاع الهام مساحة اكبر من المشاركة والفعالية من أجل بلورة حركة نسوية اسلامية قوية ، تجاهد بكل عزيمة وإصرار لإعادة الاعتبار الى انسانية المرأة ... وذلك في إطار التغيير الشامل الذي تقوم به الحركة الاسلامية في جميع مناحي الحياة ، لأن الاسلام والاسلام فقط هو المرشح الوحيد للنهوض بواقع المرأة والرجل على السواء ..

[إعلام الكتلة]

:mm1:

لماذا توقف الموضوع؟

ننتظر




سامحونا يا اختي على التقصير .. وان شاء الله نستمر معكم الان

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif



قطاع الطالبات في الكتلة الاسلامية ؛ تعريف عام :

هو شق اساسي من شقي الكتلة الاسلامية مصداقاً لقول الرسول صلى الله عليه وسلم (( إنما النساء شقائق الرجال )) .

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif


وضعية قطاع الطالبات :

من منطلق فهم الكتلة الاسلامية الشامل والدقيق للاسلام وإيمانها بأن الدعوة الى الله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة الى الخير هي مهمة الفتاة المسلمة كما هي مهمة الشاب المسلم مصداقاً لقوله تعالى : (( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم )) .

من هذا المنطلق حرصت الكتلة الاسلامية على تفعيل قطاع الطالبات وإعطائه مساحة واسعة من الحركة والنشاط حتى يتم استغلال إبداع الاخوات الطالبات ومواهبهن في خدمة هذا الدين ، وبحمد الله تعالى فإن قطاع الطالبات في الكتلة الاسلامية هو الاوسع والانشط على الاطلاق بين قطاعات الطالبات المختلفة ، وهو كذلك مصدر زخم وقوة للكتلة الاسلامية .

ومن الجدير بالذكر أن قطاع الطالبات في الكتلة الاسلامية ليس قطاعاً استثنائياً يمكن الاستغناء عنه ، بل هو شق اساسي من شقي الكتلة الاسلامية ، ومما لا شك فيه أن الكثير من الادوار والمهمات هي من اختصاص هذا القطاع دون غيره ، لذلك يتم توفير جميع اشكال الدعم للنشاطات المستقلة التي يقوم بها ، وايضاً يتم دعم اللجان المنبثقة عنه والتنسيق معها حتى تتكامل الادوار وتتحق الفائدة المرجوة في خدمة الطرح الاسلامي داخل الجامعة .

هذا عن النشاطات الخاصة ، اما بالنسبة لمسيرة الكتلة الاسلامية بشكل عام فإنه يتم إشراك الاخوات الطالبات في اتخاذ القرار داخل الكتلة الاسلامية ، ويتم إطلاعهن على كافة المستجدات ومناقشتها بحضورهن عملاً بمدأ الشورى تحقيقاً للفائدة . ولا يفوتنا أيضاً أن ننوه إلى العديد من مرشحي الكتلة الاسلامية لانتخابات مجلس الطلبة – المؤتمر العام – وكذلك نوادي الاقسام هم من الطالبات ، كل هذا حرصا من الكتلة الاسلامية على تجسيد مكانة ووضعية المرأة في الاسلام كواقع عملي ملموس .

[همتي لأمتي]

بارك الله فيكم إخواننا

نحمد الله أن وفقنا لفهم الإسلام بشموليته، فكان لكل عنصر في هذا المجتمع دوره ومهمته التي لا يمكن أن يقوم بها غيره

ونسأل الله التوفيق والثبات

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif


أهداف قطاع الطالبات في الكتلة الاسلامية :

1. تهدف الكتلة الاسلامية من خلال قطاع الطالبات الى تشكيل نخبة نسوية تقود العمل النسوي ، وتستطيع أن تمثل الفتاة المسلمة وأن تجسد النموذج الاسلامي الحقيقي للفتاة .

2. محاربة جميع الظواهر والافكار والقيم التي تحط من قدر وقيمة الفتاة وتقلل من شأنها .

3. رفع مستوى الوعي العام على مختلف القضايا الاسلامية عند جمهور الطالبات ، وايجاد صوت نسوي اسلامي يعبر عن ذات الفتاة المسلمة ويعزز قناعتها بعظم دورها واهمية مشاركتها في العمل الاسلامي السياسي من اجل تسريع عملية النهوض بهذه الامة نهضة على اساس الاسلام من جديد .

4. تنقية ثقافة الفتاة المسلمة من كل شائب والرجوع بها الى نبع الاسلام الصافي ، وذلك في اطار اعادة صياغة عقل الفتاة المسلمة بحيث لا تعترف ولا تقر الا بقيود الشرع فتحل لنفسها ما احل الله ، وتحرم على نفسها ما حرم الله .

5. جعل الشرع الاسلامي هو المرجعية الفكرية والثقافية الوحيدة للفتاة المسلمة ، ونبذ كل المرجعيات التي تتعارض مع الشرع من عادات وتقاليد موروثة او عادات وتقاليد وجدت بفعل الغزو الثقافي ، وذلك في اطار المشروع الاسامي الذي يهدف الى أسلمة المجتمع وبناء الدولة الاسلامية والحضارة الاسلامية من جديد على اعتبار ان قطاع الطالبات في الكتلة الاسلامية هو جزء من الحركة الاسلامية العالمية .

6. اعطاء تصور واضح وشامل عن مكانة المرأة ووضعها في المجتمع الاسلامي والدولة الاسلامية المنشودة .

7. تبني قضايا الفتاة الفلسطينية ومشكلاتها وطرح حلول هذه المشكلات من خلال الشرع ، ولا يكفي حل المشكلات وإنما النهوض بواقع الفتاة بشكل خاص والمجتمع بشكل عام .

8. فضح المخططات الصهيونية العالمية والاستعمار التي تسعى الى تحطيم مجتمعنا فكرياً واخلاقياً وخلق جو من الانحلال والفساد ، وذلك عن طريق المؤسسات مدفوعة الاجر التي تستورد الافكار المعلبة ، ولا تنطق من مشكلات شعبنا وهمومه وإنما تنطق من إملاءات الجهات الممولة التي ترى في شيوع النمط الغربي في حياتنا مصلحة استراتيجية حتى يتساوق هذا الوضع السيء مع مشاريع التسوية الامريكية الاسرائيلية ، ذلك لأن اتفاقية مثل اوسلو حتى لا تستطيع إعادة تعريف هويتنا الوطنية لا بد من وجود نشاطات اخرى مع هذه المعاهدة لتصب في نفس الاتجاه ...!! أي فرض الهزيمة على شعبنا عسكرياً وسياسياً واقتصادياً وحتى أخلاقياً واجتماعياً .. .

[همتي لأمتي]

الحمد لله

أعاننا الله على تحقيق هذه الأهداف

دعواتكم

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif


رؤى ومواقف في قطاع الطالبات :


أولاً : يجزم قطاع الطالبات في الكتلة الاسلامية أن غياب الاسلام عن معترك الحياة هو الطامة الكبرى وهو سبب كل المشاكل .. مشاكل المرأة والاسرة والمجتمع بشكل عام ، لذلك فإن تطبيق الاسلام كاملا بكل أنظمته السياسية والاجتماعية والاقتصادية و .. الخ هو الحل الوحيد لكل هذه المشاكل .

ثانياً : بما أن شعبنا وأمتنا متأخرة عن باقي الشعوب والامم في كثير من المجالات ، لذا فإنها بحاجة الى فكرة ومبدأ تتجمع حوله وتنهض على أساسه ، ونحن في قطاع الطالبات وفي الكتلة الاسلامية لا نرى فكرة ولا مبدأ ولا نظام يصلح لأداء هذه المهمة - مهمة النهوض والتقدم - غير الاسلام .

ثالثاً : إن البحث في مشاكل المرأة وحدها بمعزل عن مشاكل الامة والمجتمع هو أمر مضحك إذ أن المرأة ليست نبتاً شيطانياً نبت في الفراغ ، وإنما هي جزء وركن اساسي من اركان المجتمع ، بل .. قل .. هي ام المجتمع ومدرسته ، لذلك فإن البحث في مشاكل المرأة ينبغي أن يكون في إطار البحث في مشاكل المجتمع والامة بشكل عام ، وللنهوض بواقع المرأة يجب أن ينطلق العمل النسوي من مشروع كامل يهدف الى التغيير في جميع جوانب الحياة ، لذا فإن قطاع الطالبات في الكتلة الاسلامية يعتبر أن دوره مكمل للأدوار التي تقوم بها قطاعات الحركة الاسلامية المختلفة ، وهذا الدور إنما يخدم المشروع الاسلامي ككل

رابعاً : إن عمل الاخت المسلمة في حقل الدعوة لا يكون بالانشغال فقط بالقضايا النسوية ، بل ايضاً بالمشاركة الفاعلة في حل مشاكل شعبها وأمتها مراعية في ذلك الضوابط الشرعية ومن ثم قدراتها وإمكانياتها .

خامساً : لا ينحصر العمل الدعوي داخل أسوار الجامعة فقط ، ولكن يمكن اعتبار الجامعة نقطة الانطلاق ، ولعل مشاركة الطالبة في العمل الدعوي داخل الجامعة ستكسبها خبرة تؤهلها للقيام بأدوار هامة في المستقبل على صعيد العمل النسوي الاسلامي في المجتمع ، وعليه فهي مدعوة من الآن لملء كل فراغ وللاتصال المباشر مع الجمعيات والمؤسسات النسوية الاسلامية الموجودة خارج الجامعة .

[الإحسان..غاية]

صدقا والله أعاننا الله إخوة وأخوات على حمل هذه الأمانة فإن لها من الثقل ما رفضته الجبال و الأرض أن يحملنها و أشفقن منها و كما ذكر العالم الذي نصطدم به و القلوب تحتاج إلى صبر شديد و المعين هو الله وما نحن سوى جسر

[الإحسان..غاية]

إته عهد و ميثاق بيننا وبين الله يا مقلب القلوب و الأبصار ثبت قلوبنا على ذكرك


ثبتكم الله ....جميعا يا جنود المولى ....فأبدعو ولن ينساكم

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif




الإسلام .. دين جماعة .. دين الآخرة والدنيا معاً :

إن إسلامنا العظيم ليس ديناً فردياً رهبانياً ، ولكنه دين يجمع بين الدنيا والآخرة : دين جماعة واحدة وأمة واحدة ووطن واحد وجسد واحد ، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر . دين يطلب من كل مسلم أن يهتم بأمور المسلمين في أي بقعة من بقاع الأرض وما بتعرضون له من اعتداءات وما يعانون من آلام ، (( من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم )) . إن هناك مسؤوليات عامة يلقيها الإسلام على كل مسلم ومسلمة سيسأل عنها يوم القيامة .

إن أرواح المسلمين التي تزهق باآلاف ، وأعراض النساء التي تهتك ، وأبناء المسلمين الذين ينشئون على غير الإسلام ، وتعطيل شريعة الإسلام ، وتبديلها بقوانين وضعية ، والنيل من العقيدة ،و الاعتداء على مقدسات المسلمين ، والغزو الانحلالي وإيقاع العداوة ، وإشعال الحرب بين المسلمين ، كل ذلك وغيره كثير ، هل يقبل إسلام مسلم أن لا يتأثر ولا يتحرك إزاء هذه المآسي ؟ وإذا علمنا أنه لا طريق لإصلاح كل ذلك وتغيير هذا الواقع المر إلا بإقامة الدولة الاسلامية التي تمكن لدين الله وتحكم شرع الله وتحمي أرواح المسلمين وأبناءهم وأرضهم وأموالهم أفلا يكون العمل لذلك واجباً شرعياً ؟! .

[إعلام الكتلة]

عدنا إليكم من جديد .. ونعتذر عن الانقطاع

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif




الحكومة في الاسلام .. من العقائد والاصول لا من الفقهيات والفروع

" فالاسلام يجعل الحكومة ركناً من أركانه ، والحكم معدود في كتبنا الفقهية من العقائد والاصول لا من الفقهيات والفروع ، وجعله النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عروة من عرى الاسلام " بل إن من يجحد هذا الامر يكفر كفراً يخرجه من الملة .

وإذا علمنا أم مسئولية إقامة الدولة الاسلامية هي مسئولية كل مسلم ومسلمة أن يكون لهم دور في أداء هذا الواجب الإسلامي الذي تفرضه طبيعة المرحلة التي نعيشها من عمر الدعوة الاسلامية بعد سقوط الدولة و الخلافة ..

والذين يقصرون عملهم للإسلام على العلم والعبادة والذكر وعمل الخير دون العمل على أداء الواجب آثمون مقصرون ، ولن يغني علم ولا عبادة إذا ظل المسلمون هكذا لقمة سائغة لأعداء الله يستبيحون كل حرمات المسلمين ، بل سيحولون بين هؤلاء التعبديين والمتعلمين والذاكرين وبين عبادتهم وعلمهم وذكرهم وينشئون أبناءهم على غير الاسلام ، ولا يملك لهم هؤلاء شيئا .

ولما كان هذا الواجب الاساسي والمهم – هو اقامة الدولة الاسلامية – لا يتم بشكل فردي ، بل بالعمل الجماعي المنظم والمخطط له .. علمنا أن الجماعة والعمل الجماعي واجب على كل مسلم ومسلمة تحقيقه .. ولا يجزئ العمل الفردي المبعثر وغير المنظم عن ذلك .. لأنه مالا يتم الواجب إلا به فهو واجب . "

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif




نحن لا نرمم ..بل ننشئ من جديد

"قد يظن البعض ان جهود الدعاة في السنوات الماضية من عمر الدعوة لم تتمخض عن شيء ، وقد يستعجل آخرون الثمرة قبل نضوجها ولكل هؤلاء نقول :" إننا لا نرمم بناءً موجوداً ، ولكننا ننشئ بناءً جديداً بعد أن نزيل ركاماً لبناءقد تهدم ، والدولة الإسلامية كأي بناء ضخم لابد له من أساس عريض وعميق ومتين ، وهذا يحتاج الى وقت وجهد كبيرين ، إذ أن الأساس هو أهم وأشق مرحلة في البناء . وطبيعة الأساس في أي بناء أنه تحت سطح الأرض .. فلا يراه أو يقدره صاحب النظرة السطحية غير المتعمقة ، ويظن أنه لم يتم شيء ، وان الجهد والوقت الماضيين ضائعين . "

[همتي لأمتي]

بارك الله فيكم إخواننا على العودة والاستئناف من جديد .. بإذن الله نستأنف المتابعة معكم من جديد

وصحيح ما ذكرتم فمهمتنا هي تمكين وتحكيم شرع الله في الأرض، وبناء الدولة الإسلامية سبيل لذلك .. وفقنا الله وأعاننا على ذلك

نتابع معكم .. بارك الله فيكم

[ريحانة الكتلة]

ونحن سنتابع معكم من جديد إن شاء الله ..

[ابو ثابت]

جزاكم الله عنا كل خير و بارك فيكم و نفعكم بالاخرة مما نفعتمونا به في الدنيا

[همتي لأمتي]

لا زلنا نتابع

ننتظر المزيد

رضي الله عنكم إخواننا

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif




صفات الجماعة واجبة الاتباع

"اما عن الصفات الواجب توافرها في الجماعة التي يعمل من خلالها المسلم الذي يريد أن يؤدي هذا الواجب ، وعن مدى توافر هذه الصفات في جماعة الاخوان المسلمين نقول :

ما دمنا نهدف الى ان يسود الاسلام ، وتعلو كلمة الله ، ويمكن لدين الله ، ويحكم شرعه ، وتقوم دولة الاسلام وخلافته ، فيلزم العمل الجماعي المنظم ، او الجماعة التي تعمل لتحقيق ذلك كله عدة أمور :
اولا : العودة بالناس عامة ، والعاملين للاسلام خاصة ، الى الفهم السليم الشامل النقي للاسلام كما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم بعيداً عن الاجتزاء او التحريف او الخطأ والمغالاة ، او التفريط ويجتمع المسلمون عليه دون تعصب لرأي او مذهب ، وبصورة تحقق تعاون بين المسلمين فيما اتفق عليه من اصول ، وإعذار بعضهم البعض فيما اختلف فيه من فروع .

فما فرق المسلمين وجعلهم شيعاً وفرقاً وأحزاباً – ولا يزال – إلا الاختلاف في فهمهم للإسلام والابتعاد به عن الفهم الصحيح لاذي عاشه المسلمون الاوائل مع الرسول صلى الله عليه وسلم ، كما أنه لما كان من الأهداف الرئيسة التي يراد تحقيقها إقامة الدولة الاسلامية العالمية وعلى رأسها الخلافة الاسلامية ، فلا بد أن نؤسس هذه الدولة المنشودة على الفهم السليم الشامل النقي للإسلام ، كلي تكون جديرة بأداء رسالتها على الوجه السليم الصحيح ، لان اي خلل في الفهم سيؤدي الى خلل في التطبيق ، وهكذا نرى اهمية هذا الشرط في العمل الجماعي المنظم ، او في الجماعة تلك التي يسلك المسلم في ظلها طريق الدعوة لتحقيق متطلبات الاسلام منه .


انتظرونا مع النقطة الثانية يوم غد

[صناع المجد]

نتابع معكم ...

جزاكم الله خير الجزاء

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif




تابع صفات الجماعة واجبة الاتباع

ثانياً : لابد للجماعة التي تعمل لتحقيق متطلبات الاسلام وواجباته ، أن يكون في منهاجها إقامة الدولة الاسلامية والخلافة والتمكين لهذا الدين في الارض ، واي جماعة تحصر نفسها في بعض جوانب الاسلام ، او حتى كل متطلبات الاسلام ، متجنبة هذا الهدف ، وهو : إقامة الدولة الاسلامية والخلافة لا تكون جديرة بالعمل معها ، إذ يظل التقصير في أداء الواجب قائماً وإثم التقصير قائماً أيضاً .


ثالثاً : لا يكفي أن يكون فهم الجماعة للاسلام صحيحا وان يكون في المنهاج اقامة الدولة الاسلامية فقط ، ولكن لا بد أن تسلك الجماعة في سبيل تحقيق هذا الواجب الطريق الصحيح ، وليس هناك طريق اصح من الطريق الذي سلكه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته في اقامة الدولة الاسلامية الاولى ، وهو قوة العقيدة وقوة الوحدة ثم قوة الساعد والسلاح حينما لا يجدي غيرهما . فقد ارسى رسول الله صلى الله عليه وسلم العقيدة في نفوس المؤمنين الاوائل وخرج نوعيات من اصحاب العقيدة رباهم على مائدة القرآن وفي مدرسته عليه الصلاة والسلام .

ثم آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار واخذ باسباب قوة الساعد والسلاح ، اذ لابد للحق من قوة تحميه .. وجماعة لا تجعل الجهاد في سبيل الله في حسابها لا تصلح للقدوة ، ولا بد من هذا الترتيب لهذه القوى الثلاث ، إذ لو استعملت قوة السلاح قبل تحقيق قوة الوحدة ، لأمكن عند أي خلاف أن يقتل بعضهم بعضاً .

وبدون قوة العقيدة يكون العمل عملاً لا اساس له ، لذلك كان هذا الصنف من رجال العقيدة المتحابين هو الاساس والدعائم التي قام عليها بناء الدولة الاسلامية الاولى ، فالبناء عادة يقوم ويبدأ من الاساس ، وليس من الاعلى .


انتظرونا مع النقطة الرابعة يوم غد

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif




تابع صفات الجماعة واجبة الاتباع

رابعاً : الواجب على مثل هذه الجماعة أن تعمل على الساحة الاسلامية كلها ما استطاعت إلى ذلك سبيلا ، وليس في قطر واحد . وهذا يعني أن العمل للإسلام يشمل كل العالم الإسلامي ، ثم إن الدولة العالمية الإسلامية المنشودة لا بد لها من أساس عريض يمتد على الساحة الاسلامية ، كما يجب على هذه الجماعة أن تقيم اتصالاً وتعاوناً مع الجهات الإسلامية المشابهة لتوحيد الجهود العاملة في حقل الدعوة الإسلامية وتضافرها ، والحيلولة دون تفريقها أو تضادها .


خامساً: إذا تساوت جماعتان في هذه الصفات الاربع مثلاً وكانت إحداهن ذات خبرة وتجربة ورصيد في مجال العمل الاسلامي ، والاخرى حديثة عهد ما زالت في اول الطريق ، فالاولى تعمل مع الجماعة الاولى ، توفيرا للوقت والجهد والارواح ، بدلاً من الدخول في تجارب جديدة ، قم توحيداً لكلمة المسلمين وتقوية لصف المجاهدين ، بدلاً من رفع الرايات المتعددة التي يتفرق حولها العاملون وامتثالاً لقول الله تعالى : (( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ))

ولا يجوز ترك الجماعة ذات التجربة ، والمتحقق فيها الصفات الأربع السابقة ، الا اذا وجدت في مجموعها قد انحرفت وصارت الى فسق او ضلال واضح . اما بعض الهنات او الاخطاء الفردية التي لا تخلو منها أي جماعة – لأننا بشر- فإن هذا لا يسوغ البعد عن مثل هذه الجماعة ، وعدم العمل معها ، ولكن نعمل معاً ويسدد بعضنا بعضاً .

هذه هي بعض الصفات الاساسية اللازم توافرها في الجماعة الجديرة بالعمل معها والسير على طريق الدعوة في ظلها . ولو بحثنا ودققنا النظر ، لوجدنا أن هذه الصفات متحققة والحمد لله في جماعة الاخوان المسلمين .

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif




طريقك أيها الداعية


على الذين يقعدون عن العمل لدين الله ، ولا يحركون ساكناً ، ولا يأمرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر ، عليهم أن يبادروا إلى تعلم دينهم رفقاً بأنفسهم وشفقة عليها من أن يمسها عذاب الله ، وعلى الذين يعلمون ولكن لا يعملون ، عليهم أن ينهضوا للعمل في حقل الدعوة الاسلامية ، عسى الله أن يفتح مغاليق قلوب كثيرة على أيديهم ، ويُحرم على هؤلاء أن يكتموا ما علمهم الله ، وليعلموا كذلك ان توبة كاتم العلم لا تقبل إلا بالتبيين بدليل قول الله تعالى " إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون ، إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فاولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم "

فبينت الاية أن توبة كاتم العلم تقبل بشرط واحد ، إذا بين ما علمه الله اياه من الهدى . ولفظ الهدى من شامل لكل العقيدة والشريعة سواء جاءت في الكتاب او السنة .

وبيان الحق اليوم يحتاج الى جهود ضخمة ينوء لحملها الفرد الواحد ، ومن هنا لا بد من التعاون على إظهاره ، بأن تتكاتف جهود المخلصين ، وتنظم طاقتهم وينسق بين أعمالهم حتى تؤتي ثمارها . فعلى القاعدين عن العمل لدين الله أن يحذروا ويشفقوا على أنفسهم من أن تمسهم لعنة الله والملائكة ودواب الارض وهوامها . عليهم أن يبادروا بمحاولة إظهار الخير ، وان يستبقوا الخيرات ، ويأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكر حتى ينالوا ثواب الصادقين المجاهدين – ان شاء الله - .

" يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الامور "

وهناك فئة من اخرى من الناس تقول اريد بصدق ان اعتزل الجماعة حتى أربي نفسي ثم أعمل مع الجماعة . ونحن نقول لهم :

1. إن التربية لا تتم الا في وسط الجماعة .
2. إن التربية لا تتم إلا من خلال الحركة بهذا الدين فالقرآن لا يفتح كنوزه ولا يعطي أسراره للقاعدين ، فهذا الدين دين عملي لا يفهم من خلال الكتب والخلوات او الاعتزال .
3. إن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فريضة على كل مسلم ، وتقصيره في حق نفسه لا يسوغ له تقصيره في هذه الفريضة ، فأي منطق هذا أن يقال للمصلي الذي لا تلتزم زوجته اللباس الشرعي ، أترك صلاتك حتى تلتزم زوجتك اللباس الشرعي .


يتبع غداً بإذن الله

[إعلام الكتلة]

بقي 3 لقاءات .. تحملونا وتابعوا معنا

[إعلام الكتلة]

http://dc14.arabsh.com/i/03076/f74tn69lnlce.gif




تابع طريقك أيها الداعية


قال أبن العربي في أحكامه : ( إن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض يقوم به المسلم وان لم يكن عدلاً خلافاً للمبتدعة الذين يشترطون في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر العدالة ) .. ( وكل واحد عليه فرض في نفسه أن يطيع وعليه فرض في دينه أن ينبه غيره على ما يجهله من طاعة او معصية ) .

وقال حذاق أهل العلم : ليس من شرط الناهي أن يكون سليماً عن المعصية بل ينهى العصاة بعضهم بعضاً ، وقال بعض الأصوليين : فرض على الذين يتعاطون الكؤوس أن ينهى بعضهم بعضاً . واستدلوا بالاية الكريمة الاتية : " كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون " يقتضي اشتراكهم في الفعل ، وذمهم على ترك التناهي .

" ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين "

وأما العزلة فإنما تكون في المجتمع الجاهلي عزلة شعورية فقط ولا يمكن أن تتم العزلة العملية بادئ ذي بدء بالنسبة للدعوة ، واما العزلة العملية فإنها لا تتم الا بعد قيام المجتمع المسلم الذي تهيمن عليه شريعة الله وينفذ فيه حكمه وسلطانه ، وهنا تكون المفاصلة العملية ، ولو فكرت الدعوة في مراحلها الاولى أن تعتزل المجتمع الجاهلي وتعيش في الصحاري والكهوف فإن هذا يؤدي إلى تجميد الدعوة ، وبعدها عن الناس الذين يمثلون المادة الخام للدعوة الاسلامية . ولهذا فإن الرسول صلى الله عليه وسلم بقي في مكة ولم يسكن كهفاً من الكهوف في جبال مكة ، ولم يترك مكة لطواغيت الكفر ، بل بقي يبلغ الدعوة ويصلي صلاته في فناء الكعبة التي يحيط بها وبداخلها (360) صنماً .

لكن على الداعية وهو يخوض معركته مع الجاهلية أن يستصحب في اعماقه معرفة عظمة الله وقدرته ، ويشعر تجاه الناس الذين يؤذونه بالشفقة والرحمة ، وما أصدقه من تعبير ( اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون ) .

لذا لم يخرج الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة بل بقي صامداً أمام الجاهلية يحطم عقائدها بالقرآن ويدمر كيانها بالتنظيم الذي يأخذ أفراده من الوسط الجاهلي الصاخب .

يقول الاستاذ سيد قطب في مقدمة تفسير سورة الرعد : ( ان الجيل يعيش في جاهلية كالتي نزل القرآن ليواجهها ، بينما هم لا يتحركون بهذا القرآن في مواجهة الجاهلية كما كان الذين تنزل عليهم القرآن أول مرة يتحركون ... ، وبدون هذه الحركة لم يعد الناس يدركون من أسرار هذا القرآن شيئاً ، فهذا القرآن لا يدرك أسراره قاعد ، ولا يعلم مدلولاته إلا إنسان يؤمن به ، ويتحرك به في وجه الجاهلية لتحقيق مدلوله ووجهته )



يتبع غداً بإذن الله

[همتي لأمتي]

وكم نحن مقصرون في حق دعوتنا :(



بينما هم لا يتحركون بهذا القرآن في مواجهة الجاهلية كما كان الذين تنزل عليهم القرآن أول مرة يتحركون


صدق والله ، دورنا يقتصر على انتقاض الخلل دون سعي لإصلاحه وهذا تقصير لا يجب أن نبقى عليه

[محب القسام]

انصح الجميع بقرات هذا الكتاب القيم
لاننا بحاجة له في هذه الانتخابات
دعواتكم