المبتسم دوما
4th February 2008, 08:41 PM
عباد الرحمن
إن الله تعالي أوحي إلي بعض الصديقين:-
إن لي عباداً من عبادي يحبوني وأحبهم ، ويشتاقون إليَّ وأشتاق إليهم ، ويذكروني وأذكرهم ، وينظرون إليَّ وأنظر إليهم ، فإن حذوت طريقهم أحببتك وإن عدلت عنهم مقتك قال:- يا رب وما علامتهم ؟ قال:-
يراعون الظلال بالنهار كما يُراعي الراعي الشفيق غـنمه ، ويحنون إلي غروب الشمس كما يحن الطائر إلي وكره عند الغروب ، فإذا جنَّـهم الليل واختلط الظلام وفـُرشت الفرش ونصبت الأسرة
وخلا كل حبيب بحبيبه
نصبوا إلي أقدامهم وافترشوا إلي وجوههم وناجوني بكلامي وتملقوا إلي بإنعامي فبين صارخ وباك ، وبين متأوه وشاك ، وبين قائم وقاعد ، وبين راكع وساجد ، بعيني ما يتحملون من أجلي ، وبسمعي ما يشتكون من حبي ، أول ما أعطيهم ثلاث:-
- أقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما أخبر عنهم .
- لو كانت السموات والأرض وما فيها في موازينهم لا ستقللتها لهم.
- أقبل بوجهي عليهم : فتري مَن أقبلت عليهم يعلم أحد ما أريد أن أعطيه. (الإحياء 4/342)
ليس العجب من مملوك يتذلل لله تعالي ، ويتعبد له ، ولا يمل من خدمته مع حاجته وفقره إليه ، إنما العجب من مالك يتحبب إلي مملوكه بصنوف إنعامه ويتودد إليه بأنواع إحسانه مع غناه عنا
فإن كل النعم التي يجود بها علينا رب العالمين أي خيره إلينا نازل كافينا وناصرنا ورازقنا و شرنا إليه صاعد فيحلم علينا لنتوب فيغفر لنا فيدخلنا في رحمته ويمُـن علينا بالجنة بعد أفعالنا.
- مـَنْ عـَظـَمَ وقار الله في قلبه فيُـدخـَل في ثلاث منازل :-
1- فيتعايشون في هذه الآية :- "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيراً"الأحزاب41 [ فيكون من الذاكرين أو المتفردين أي يذكرونه تعالي مع ذكره لهم]
-2وهو الله جل في عُلاه الذي يُصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلي النور[ الخروج من الظلمات أي الخطايا ويأخذهم إلي نوره تعالي ] .
3- تحيتهم يوم يلقونه سلام [الجنة التي وعد المتقون فهم عباد الله تعالي وعباد الرحمن]
تحدث القرآن الكريم في سبعة مواضع عن عباد الله خمسة بسورة الصافات وصفهم بالإخلاص وأنهم المخلَصين وموضع بسورة الدخان كانت رسالة لهم ليظهروا إيمانهم في قوله تعالي:- "أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ"الدخان 18وموضع بسورة الإنسان ووصفهم بمِنة رب العالمين عليهم في الجنة بالعيون التي تفجر لهم في قوله تعالي:-
" عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا"الإنسان 6 (عينا) بدل من كافورا فيها رائحته (يشرب بها) منها (عباد الله) أولياؤه (يفجرونها تفجيرا) يقودونها حيث شاءوا من منازلهم
وقد حدثنا رب العالمين عن عباد الرحمن في موضعين تشريفاً لهم فهذه مواصفات لابد لكل مؤمن منا أن يجتهد ويتصف بهذه الصفات التي تحتاج إلي الصبر.
فأوحى الله تعالي إلى داود:-
يا داود ، بلغ أهل رضائي أني حبيب لمن أحبني ، وجليس لمن جالسني ، وأنيس لمن أنس بذكري ، وصاحب لمن صاحبني ، ومختار لمن اختارني، ومطيع لمن أطاعني
فإن قلوب المؤمنين الأبرار أعطاهم الله تعالي في الحديث
*** "أقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما أخبر عنهم" أي قذف نور الهدي في قلوبهم إذا دخل القلب انفسح وانشرح وزالت عنه الأسباب المانعة كالضلالة والمعصية فعند ذلك ذكر الجوارح بالأعمال الموجبة لدار القرار، والمنجية من سخط الملك الجبار؛ وصلاح القلب يصلح بنور الإيمان وبنظر الملك الرحمن وفساده إنما هو بظلمة العصيان ووساوس الشيطان فعليه أن يُخبر عنه تعالي لأن الدال علي الخير كفاعله.
إن الله تعالي أوحي إلي بعض الصديقين:-
إن لي عباداً من عبادي يحبوني وأحبهم ، ويشتاقون إليَّ وأشتاق إليهم ، ويذكروني وأذكرهم ، وينظرون إليَّ وأنظر إليهم ، فإن حذوت طريقهم أحببتك وإن عدلت عنهم مقتك قال:- يا رب وما علامتهم ؟ قال:-
يراعون الظلال بالنهار كما يُراعي الراعي الشفيق غـنمه ، ويحنون إلي غروب الشمس كما يحن الطائر إلي وكره عند الغروب ، فإذا جنَّـهم الليل واختلط الظلام وفـُرشت الفرش ونصبت الأسرة
وخلا كل حبيب بحبيبه
نصبوا إلي أقدامهم وافترشوا إلي وجوههم وناجوني بكلامي وتملقوا إلي بإنعامي فبين صارخ وباك ، وبين متأوه وشاك ، وبين قائم وقاعد ، وبين راكع وساجد ، بعيني ما يتحملون من أجلي ، وبسمعي ما يشتكون من حبي ، أول ما أعطيهم ثلاث:-
- أقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما أخبر عنهم .
- لو كانت السموات والأرض وما فيها في موازينهم لا ستقللتها لهم.
- أقبل بوجهي عليهم : فتري مَن أقبلت عليهم يعلم أحد ما أريد أن أعطيه. (الإحياء 4/342)
ليس العجب من مملوك يتذلل لله تعالي ، ويتعبد له ، ولا يمل من خدمته مع حاجته وفقره إليه ، إنما العجب من مالك يتحبب إلي مملوكه بصنوف إنعامه ويتودد إليه بأنواع إحسانه مع غناه عنا
فإن كل النعم التي يجود بها علينا رب العالمين أي خيره إلينا نازل كافينا وناصرنا ورازقنا و شرنا إليه صاعد فيحلم علينا لنتوب فيغفر لنا فيدخلنا في رحمته ويمُـن علينا بالجنة بعد أفعالنا.
- مـَنْ عـَظـَمَ وقار الله في قلبه فيُـدخـَل في ثلاث منازل :-
1- فيتعايشون في هذه الآية :- "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيراً"الأحزاب41 [ فيكون من الذاكرين أو المتفردين أي يذكرونه تعالي مع ذكره لهم]
-2وهو الله جل في عُلاه الذي يُصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلي النور[ الخروج من الظلمات أي الخطايا ويأخذهم إلي نوره تعالي ] .
3- تحيتهم يوم يلقونه سلام [الجنة التي وعد المتقون فهم عباد الله تعالي وعباد الرحمن]
تحدث القرآن الكريم في سبعة مواضع عن عباد الله خمسة بسورة الصافات وصفهم بالإخلاص وأنهم المخلَصين وموضع بسورة الدخان كانت رسالة لهم ليظهروا إيمانهم في قوله تعالي:- "أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ"الدخان 18وموضع بسورة الإنسان ووصفهم بمِنة رب العالمين عليهم في الجنة بالعيون التي تفجر لهم في قوله تعالي:-
" عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا"الإنسان 6 (عينا) بدل من كافورا فيها رائحته (يشرب بها) منها (عباد الله) أولياؤه (يفجرونها تفجيرا) يقودونها حيث شاءوا من منازلهم
وقد حدثنا رب العالمين عن عباد الرحمن في موضعين تشريفاً لهم فهذه مواصفات لابد لكل مؤمن منا أن يجتهد ويتصف بهذه الصفات التي تحتاج إلي الصبر.
فأوحى الله تعالي إلى داود:-
يا داود ، بلغ أهل رضائي أني حبيب لمن أحبني ، وجليس لمن جالسني ، وأنيس لمن أنس بذكري ، وصاحب لمن صاحبني ، ومختار لمن اختارني، ومطيع لمن أطاعني
فإن قلوب المؤمنين الأبرار أعطاهم الله تعالي في الحديث
*** "أقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما أخبر عنهم" أي قذف نور الهدي في قلوبهم إذا دخل القلب انفسح وانشرح وزالت عنه الأسباب المانعة كالضلالة والمعصية فعند ذلك ذكر الجوارح بالأعمال الموجبة لدار القرار، والمنجية من سخط الملك الجبار؛ وصلاح القلب يصلح بنور الإيمان وبنظر الملك الرحمن وفساده إنما هو بظلمة العصيان ووساوس الشيطان فعليه أن يُخبر عنه تعالي لأن الدال علي الخير كفاعله.